元好問重視碑志文,積極為金元各類人物撰寫碑志。金哀宗天興年間,是元好問碑志文體功用觀的形成期。元好問的碑志,由對(duì)個(gè)人的紀(jì)德褒美轉(zhuǎn)到存一代之史,從對(duì)個(gè)人命運(yùn)的哀挽,擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)時(shí)代的傷悼,這是文學(xué)史上碑志文功用觀的一次提升。碑志文最難做到適當(dāng)?shù)皿w,元好問碑志行文以事實(shí)為依據(jù),采用不同的敘事策略,在頌美與史實(shí)之間取得平衡。正因?yàn)榇?他的碑志文做到正大明達(dá),法度謹(jǐn)嚴(yán),成為典范。 

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一重視碑志積極撰文
二以碑存史傷悼時(shí)代
三變化多方始終得體
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]論元好問碑銘文的創(chuàng)作特色[J]. 段素麗,胡海義.  山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(02)
[3]再論遺山碑志文的史料學(xué)價(jià)值——以“元妃干政”與“權(quán)臣誤國(guó)”為例[J]. 喬芳.  文藝評(píng)論. 2013(12)
[4]從碑志文看元好問的政治、社會(huì)價(jià)值觀念[J]. 喬芳.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(06)
[5]論元好問“避難南渡”時(shí)期的散文創(chuàng)作[J]. 魏崇武.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2009(12)
[6]遺山碑志文敘事藝術(shù)探析[J]. 喬芳.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
[7]以事寫人 形隨事賦——元好問碑志文寫人藝術(shù)探微[J]. 喬芳.  揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2008(02)
[8]遺山碑志文史學(xué)價(jià)值芻議[J]. 喬芳.  山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(01)
[9]元好問碑志文分類研究[J]. 喬芳.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)
[10]史家意識(shí)與遺民情懷——元好問碑志文新論[J]. 王永.  民族文學(xué)研究. 2006(02)

碩士論文
[1]元好問碑志文研究[D]. 喬芳.揚(yáng)州大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3657557