理論研究的方法_《揚(yáng)州大學(xué)》2008年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:金圣嘆細(xì)節(jié)理論研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《揚(yáng)州大學(xué)》 2008年
金圣嘆細(xì)節(jié)理論研究
葛勇
【摘要】: 金圣嘆是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的一個(gè)重要代表人物,其《水滸傳》、《西廂記》等作品的評(píng)點(diǎn)也成為中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)研究的重要對(duì)象。通過(guò)對(duì)其評(píng)點(diǎn)的研究來(lái)了解古代文學(xué)批評(píng)的狀況,總結(jié)文學(xué)批評(píng)的理論形態(tài),從而深入探討中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng),這是金圣嘆研究的一個(gè)重要目標(biāo)。如果從點(diǎn)入手,從一個(gè)較小的切入口來(lái)考察大的理論形態(tài),可能會(huì)更容易分析這個(gè)形態(tài)的特點(diǎn),從而更好地接近問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。 本文的研究對(duì)象是金圣嘆的細(xì)節(jié)理論,主要從表述、功能、來(lái)源及影響四個(gè)層面著手來(lái)探討金圣嘆的細(xì)節(jié)理論。文章的主體結(jié)構(gòu)就是圍繞著細(xì)節(jié)理論這四個(gè)方面進(jìn)行論述,前有引言,后有結(jié)語(yǔ),主體部分共分為三章。 引言簡(jiǎn)單回顧了金圣嘆研究的現(xiàn)狀,提出了本文研究的意義,界定了“細(xì)節(jié)”一詞的具體內(nèi)涵,并分析了金圣嘆有關(guān)細(xì)節(jié)的觀點(diǎn)為什么可以作為理論形態(tài)進(jìn)行研究。第一章分為三節(jié),從觀點(diǎn)表述、特征分析及對(duì)理論不足之處的客觀評(píng)價(jià)三個(gè)方面對(duì)金圣嘆細(xì)節(jié)理論進(jìn)行系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。首先把握其理論的核心:“極微論”與“敘事微而用筆著”,再就具體的細(xì)節(jié)評(píng)點(diǎn)強(qiáng)化對(duì)其理論的認(rèn)識(shí);細(xì)節(jié)理論追求合理化、藝術(shù)化的細(xì)節(jié),并注重細(xì)節(jié)與整體的關(guān)系,這是其理論的特色;不可否認(rèn),細(xì)節(jié)理論也有其偏頗之處,亦有煩瑣化的傾向。 第二章主要對(duì)細(xì)節(jié)理論中的細(xì)節(jié)功能進(jìn)行分析,金圣嘆認(rèn)為細(xì)節(jié)描寫(xiě)能夠在人物塑造、文本敘事、意圖闡釋等方面發(fā)揮作用。細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅塑造了典型化的人物形象,還在敘事結(jié)構(gòu)的聯(lián)結(jié)、主體情節(jié)的表達(dá)、敘事效果的形成上發(fā)揮了作用,而且也幫助闡釋了作者或文本的意圖。 第三章把金圣嘆細(xì)節(jié)理論還原到具體的歷史文化語(yǔ)境中。首先,就傳統(tǒng)文化、佛教觀念、時(shí)文手眼、前代的文學(xué)評(píng)點(diǎn)實(shí)踐之與金圣嘆的細(xì)節(jié)理論關(guān)系設(shè)論;其次,揭示其影響:細(xì)節(jié)理論對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的指導(dǎo)雖不明顯,卻不可忽視其作用,而在文學(xué)評(píng)點(diǎn)方面,后起的文學(xué)批評(píng)家大多從這塊文學(xué)批評(píng)沃土中汲取理論營(yíng)養(yǎng),其細(xì)節(jié)理論由此也得到了進(jìn)一步的延續(xù)和發(fā)展。 總的來(lái)說(shuō),本文力圖探究金圣嘆的細(xì)節(jié)理論,以期深入認(rèn)識(shí)金圣嘆的敘事理論乃至中國(guó)古代的敘事理論。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:揚(yáng)州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:I206.2
【目錄】:
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