新時(shí)期文學(xué)中的“傻子”敘事
本文關(guān)鍵詞:新時(shí)期中期后小說(shuō)中傻子形象研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《河北大學(xué)》 2011年
新時(shí)期文學(xué)中的“傻子”敘事
李偉
【摘要】:掙脫了政治束縛,伴隨著經(jīng)濟(jì)體制變革和思想解放運(yùn)動(dòng)而誕生的新時(shí)期文學(xué),是中西文化交融、多元并存、求新求變的時(shí)期。在寬松的創(chuàng)作環(huán)境及外來(lái)思潮的影響下,作家開(kāi)始關(guān)注被“革命文學(xué)”“主流文學(xué)”所遮蔽的邊緣人物,使得新時(shí)期文學(xué)中的人物形象呈現(xiàn)出繽紛多彩的局面。在這幅恢弘巨畫(huà)中,出現(xiàn)一系列讓讀者為之震撼的形象:傻子形象。這些人物身上兼具愚昧與智慧,融合高尚與丑陋,盡顯真實(shí)與善良。同時(shí),作家選取傻子作為敘事視角,利用這一人物自身的特點(diǎn),展現(xiàn)其在敘事上的獨(dú)特性,利用傻子敘事話(huà)語(yǔ)的迷亂與理性的現(xiàn)實(shí)生活的留白之處,引發(fā)讀者的深思。本文從傻子形象入手,分析這一系列形象的多重內(nèi)涵。并從敘事視角出發(fā),探究傻子敘事在文學(xué)創(chuàng)作中的意義。 傻子是身體殘缺,外表呆滯,缺失言語(yǔ),缺乏自我思維的一類(lèi)人群,中西文學(xué)的歷史發(fā)展進(jìn)程中都曾出現(xiàn)過(guò)這類(lèi)人物形象。在傻子的生命歷程中,從出生渠道的非正常性到畸形的身體、缺乏語(yǔ)言的表達(dá),甚至沒(méi)有自己的姓名,構(gòu)成了缺乏自我的符號(hào)化象征。又因?yàn)槠涮厥獾纳鼱顟B(tài),在對(duì)食物及欲望的需求方面有著特殊的表現(xiàn)。作家借用傻子的敘述視角多采用兩種模式:一方面,傻子作為文學(xué)作品中被敘事的對(duì)象,是作品中的主人公。另一方面,傻子既是被敘事的對(duì)象,又跳出作品,成為敘事者,達(dá)到兩種敘事角色的相互交替,冷靜而客觀地審視著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。新時(shí)期小說(shuō)中的傻子形象展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的陰暗面,將人性中的丑陋、骯臟,赤裸裸地展示在讀者面前,具有警醒世人的現(xiàn)實(shí)意義,傻子世界的單純、樸實(shí)也折射著人性之惡,引起人性的反思。傻子敘事打破了以往傳統(tǒng)的寫(xiě)作模式,開(kāi)啟了文學(xué)創(chuàng)作中的新形式,在文學(xué)創(chuàng)作方面具有深遠(yuǎn)的影響。 總之,新時(shí)期文學(xué)中所出現(xiàn)的傻子敘事,既是作者從感性的角度通過(guò)傻子這一特殊人群揭示人類(lèi)生存的現(xiàn)實(shí)世界、展現(xiàn)人性的真善美。又是作者選用了一種特殊的敘事模式,達(dá)到一定的藝術(shù)效果。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類(lèi)號(hào)】:I207.42
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6 竇莉;新時(shí)期小說(shuō)中的“井”意象[D];安徽大學(xué);2010年
7 扈明亮;論新時(shí)期小說(shuō)的人道主義情懷[D];蘇州大學(xué);2010年
8 黎仕平;論新時(shí)期小說(shuō)的文革敘事[D];山東師范大學(xué);2011年
9 鄭立峰;未竟的現(xiàn)代性訴求[D];福建師范大學(xué);2009年
10 吳楠楠;新時(shí)期小說(shuō)中傳統(tǒng)審美的回歸[D];西北師范大學(xué);2010年
本文關(guān)鍵詞:新時(shí)期中期后小說(shuō)中傻子形象研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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