鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展中的治理問(wèn)題研究
本文關(guān)鍵詞:鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展中的治理問(wèn)題研究
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【摘要】:我國(guó)是一個(gè)多民族的統(tǒng)一國(guó)家,除漢族以外,有55個(gè)少數(shù)民族,其中大部分都在“大雜居,小聚居”的居住習(xí)慣中形成了或多或少的聚落,聚落中不乏特色鮮明的民族村寨,比如,湖北的彭家寨、舍米湖村;湖南的撈車(chē)寨、德夯村;云南的新華村、可邑村……這些特色村寨不但是各民族歷史發(fā)展的直接見(jiàn)證,更是各少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承的重要承載形式。特色村寨的發(fā)展和保護(hù)是我國(guó)民族工作的重要內(nèi)容,積極開(kāi)展民族村寨建設(shè)和發(fā)展工作,對(duì)于促進(jìn)民族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、少數(shù)民族文化傳承具有重大意義。我國(guó)歷來(lái)重視對(duì)民族聚居區(qū)特色村寨的建設(shè)與發(fā)展,自20世紀(jì)80年初起步至今已有30多年的實(shí)踐歷程,并取得了一系列積極成效,極大的促進(jìn)了民族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。但無(wú)論在保護(hù)方法、社會(huì)參與還是發(fā)展模式方面都一定程度上存在著不容忽視的問(wèn)題。本文選取鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨為對(duì)象,來(lái)研究少數(shù)民族聚居區(qū)的特色村寨發(fā)展中的政府治理問(wèn)題,使政府的民族發(fā)展政策、傳統(tǒng)文化保護(hù)政策都具備了良好的出發(fā)點(diǎn)和扎實(shí)的落腳點(diǎn)。同時(shí),又通過(guò)文獻(xiàn)分析、案例研究、實(shí)地問(wèn)卷訪談等研究方法,將鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨作為論文實(shí)證研究的基礎(chǔ),來(lái)研究少數(shù)民族聚居區(qū)的特色村寨發(fā)展過(guò)程中政府治理的經(jīng)驗(yàn)、存在的問(wèn)題、并提出針對(duì)性建議,使論文從特殊演繹到一般,從個(gè)案推廣到普遍適用。這對(duì)于中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)治理的發(fā)展都具有一定意義。論文通過(guò)文獻(xiàn)分析法對(duì)近年來(lái)國(guó)內(nèi)外有關(guān)“少數(shù)民族特色村寨”相關(guān)問(wèn)題的研究進(jìn)行了整體評(píng)述,并在過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)有研究中存在的分析方法、研究視角方面的不足并對(duì)研究的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)做了分析,在此基礎(chǔ)上,以治理理論和文化權(quán)利理論為論文研究的理論基礎(chǔ),對(duì)我國(guó)目前少數(shù)民族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及聚居區(qū)內(nèi)少數(shù)民族特色村寨發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了研究。在此背景下,通過(guò)實(shí)地問(wèn)卷調(diào)查對(duì)鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了研究并提出其發(fā)展過(guò)程中政府治理存在的主要問(wèn)題,最后針對(duì)問(wèn)題提出了相應(yīng)的發(fā)展建議并總結(jié)了鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨的發(fā)展對(duì)其他少數(shù)民族聚居區(qū)特色村寨發(fā)展中政府治理的啟示。
【關(guān)鍵詞】:少數(shù)民族聚居區(qū) 特色村寨 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)
【學(xué)位授予單位】:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:C95
【目錄】:
- 摘要2-3
- ABSTRACT3-7
- 1 引論7-20
- 1.1 研究背景7-8
- 1.2 研究意義8-10
- 1.2.1 理論意義8-9
- 1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義9-10
- 1.3 研究現(xiàn)狀評(píng)述10-16
- 1.3.1 國(guó)內(nèi)相關(guān)研究評(píng)述10-14
- 1.3.2 國(guó)外相關(guān)研究評(píng)述14-16
- 1.3.3 現(xiàn)有研究不足及發(fā)展趨勢(shì)16
- 1.4 研究方法和主要內(nèi)容16-19
- 1.4.1 研究方法16-17
- 1.4.2 主要內(nèi)容17-19
- 1.5 本文的創(chuàng)新之處19-20
- 2 論文相關(guān)概念和基本理論20-26
- 2.1 本文的相關(guān)概念20-23
- 2.1.1 少數(shù)民族聚居區(qū)20-21
- 2.1.2 少數(shù)民族特色村寨21-22
- 2.1.3 少數(shù)民族特色村寨的發(fā)展模式22-23
- 2.2 本文的相關(guān)理論23-26
- 2.2.1 治理理論23-24
- 2.2.2 文化權(quán)利理論24-26
- 3 中國(guó)少數(shù)民族聚居區(qū)及鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展現(xiàn)狀26-40
- 3.1 中國(guó)少數(shù)民族聚居區(qū)特色村寨發(fā)展概況26-33
- 3.1.1 中國(guó)少數(shù)民族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展概況26-27
- 3.1.2 中國(guó)少數(shù)民族聚居區(qū)的特色村寨展概況27-30
- 3.1.3 中國(guó)少數(shù)民族聚居區(qū)的特色村寨發(fā)展成效30-31
- 3.1.4 中國(guó)少數(shù)民族聚居區(qū)的特色村寨發(fā)展存在的問(wèn)題31-33
- 3.2 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展概況33-40
- 3.2.1 鄂溫克族的歷史文化概述33-35
- 3.2.2 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨的發(fā)展變遷35-38
- 3.2.3 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨的“三特”發(fā)展模式38-40
- 4 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展中的問(wèn)題40-51
- 4.1 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展問(wèn)卷調(diào)查40-49
- 4.1.1 問(wèn)卷調(diào)查概況40
- 4.1.2 問(wèn)卷調(diào)查分析40-48
- 4.1.3 問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果48-49
- 4.2 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展中的問(wèn)題49-51
- 4.2.1 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展困境49
- 4.2.2 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展困境49-50
- 4.2.3 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨民生工程發(fā)展困境50-51
- 5 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展建議與啟示51-58
- 5.1 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展建議51-54
- 5.1.1 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展建議51-52
- 5.1.2 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展建議52-53
- 5.1.3 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨民生發(fā)展建議53-54
- 5.2 鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展中的啟示54-58
- 5.2.1 重視少數(shù)民族特色村寨的村民對(duì)村寨發(fā)展政策的影響作用54-55
- 5.2.2 重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化在特色村寨治理中的作用55-56
- 5.2.3 重視少數(shù)民族特色村寨的保護(hù)與建設(shè)齊頭并進(jìn)56-58
- 6 論文結(jié)論及不足之處58-60
- 6.1 論文主要結(jié)論58
- 6.2 論文不足之處58-60
- 附錄60-62
- 參考文獻(xiàn)62-66
- 后記66-67
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 photocome;鄂溫克獵民“大遷移”[J];今日中國(guó)(中文版);2003年10期
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條
1 王海濤;敖魯古雅鄉(xiāng)成為全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)[N];內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)(漢);2011年
2 黎麗;敖魯古雅鄉(xiāng)鄂溫克族會(huì)民族語(yǔ)言的人不到三分之一[N];人民政協(xié)報(bào);2007年
3 杜金恒 林剛;鄂溫克 馴鹿成為哈爾濱雪博會(huì)游客“新寵”[N];內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)(漢);2009年
4 張?jiān)讫?張領(lǐng);獵民的美好生活不是夢(mèng)[N];中國(guó)民族報(bào);2002年
5 戴宏 江新輝;鄂溫克獵民有醫(yī)保了[N];內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)(漢);2006年
6 巴特 張文秀;“中國(guó)最后的狩獵部落”開(kāi)始享受醫(yī)保[N];新華每日電訊;2006年
7 張?jiān)讫?張領(lǐng);探訪鄂溫克人家[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2002年
8 實(shí)習(xí)記者 侯春暉;一路向北[N];大慶日?qǐng)?bào);2011年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 王一帆;鄂溫克族敖魯古雅鄉(xiāng)特色村寨發(fā)展中的治理問(wèn)題研究[D];東北財(cái)經(jīng)大學(xué);2016年
,本文編號(hào):755285
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