本文選題：官屋基 + 苗族��； 參考：《西南大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：身份,是社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)所關(guān)注和研究的內(nèi)容之一。本文通過(guò)對(duì)“什么是民族”以及“民族意味著什么”進(jìn)行發(fā)問(wèn),試圖解決民族身份在現(xiàn)代社會(huì)生活之中對(duì)實(shí)踐的影響和作用。一直以來(lái),關(guān)于苗族的研究總是停留在對(duì)苗族的歷史論爭(zhēng)、苗族的文化論述、苗族的認(rèn)同機(jī)制以及苗族的教育和發(fā)展等方面,特別是越來(lái)越多的本民族學(xué)者,對(duì)苗族的歷史歌功頌德,對(duì)文化贊譽(yù),對(duì)認(rèn)同建構(gòu),對(duì)教育和發(fā)展建言獻(xiàn)策。但卻很少有學(xué)者,從苗族的生活之中去尋找和發(fā)現(xiàn)解決苗族自身問(wèn)題的思路,對(duì)苗族文化的批判精神完全被棄置在贊美與傳承的呼聲之中。所以,本文主要基于布爾迪厄的場(chǎng)域理論視角,運(yùn)用人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查法,個(gè)案研究法等,通過(guò)對(duì)貴州省金沙縣柳塘鎮(zhèn)雙興村官屋基苗族進(jìn)行長(zhǎng)期的田野調(diào)查,分析官屋基苗族在國(guó)家、社會(huì)、地方以及支系內(nèi)部等場(chǎng)域之中,擁有的民族身份對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生的影響和作用,反思和批判其文化與實(shí)踐本身。本文認(rèn)為:官屋基苗族,作為苗族之中的小支系存在,被周?chē)拿褡逯刂匕鼑?現(xiàn)代化的沖擊使得其文化開(kāi)始逐步消失。為了保護(hù)自身的文化與維護(hù)民族認(rèn)同,官屋基苗族不斷的調(diào)整和建構(gòu)自身的身份認(rèn)同,并通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行合理化解釋。在文化斷層危機(jī)的沖擊之中,官屋基最終還是選擇維護(hù)和強(qiáng)化自我支系邊界,宗族壓力和氏族血緣成為支系邊界的締造者和維護(hù)者。
[Abstract]:Identity is one of the contents of sociology and anthropology.By asking questions about "what is a nation" and "what a nation means", this paper tries to solve the influence and function of national identity on practice in modern social life.All along, the research on the Miao nationality has always been focused on the historical controversy, the cultural argumentation of the Miao nationality, the identification mechanism of the Miao nationality, and the education and development of the Miao nationality, especially more and more native scholars.To the Miao historical eulogy, cultural praise, identity construction, education and development advice.However, few scholars, from the life of the Miao to find and find solutions to their own problems, the Miao culture of the critical spirit is completely abandoned in praise and heritage voice.Therefore, this paper mainly based on Bourdieu's field theory perspective, using anthropological field investigation method, case study method, through a long-term field survey of Shuangxing Village Guanwuji Miao nationality, Jinsha County, Guizhou Province.This paper analyzes the influence and function of the ethnic identity of Guanwuji Miao nationality on practice in the fields of country, society, place and branch, and rethinks and criticizes its culture and practice itself.This paper holds that Guanwuji Miao, as a small branch of the Miao nationality, is surrounded by the surrounding nationalities, and the impact of modernization makes its culture gradually disappear.In order to protect their own culture and maintain their national identity, the Miao nationality of Guowuji constantly adjusts and constructs their own identity, and rationalizes the explanation through practice.In the impact of the crisis of cultural fault, Guanwuji finally chose to maintain and strengthen the boundary of his own branch, and clan pressure and clan blood became the founder and defender of the branch boundary.
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：C955

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1757156