本文關(guān)鍵詞：移動互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)現(xiàn)象學(xué)分析

  更多相關(guān)文章： 移動互聯(lián)網(wǎng) 現(xiàn)象學(xué)分析 信息環(huán)境 技術(shù)裝置

【摘要】：分析媒介技術(shù)的技術(shù)現(xiàn)象學(xué)本質(zhì)有三個要素:關(guān)系匯聚、人的參與、信息環(huán)境。其中,關(guān)系匯聚和人的參與是對伯格曼裝置范式思想的提煉;而信息環(huán)境是媒介塑造媒介世界的程度指標(biāo),媒介世界則是裝置范式與伊德人機(jī)關(guān)系思想在媒介技術(shù)研究中的結(jié)合點(diǎn)。運(yùn)用三要素分析媒介發(fā)展的三個節(jié)點(diǎn)和當(dāng)代移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢,指出移動互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)現(xiàn)象學(xué)本質(zhì)是信息技術(shù)裝置的完整形態(tài),是能隨時隨地獨(dú)立塑造完整信息環(huán)境的技術(shù)裝置。
【作者單位】： 東南大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 移動互聯(lián)網(wǎng) 現(xiàn)象學(xué)分析 信息環(huán)境 技術(shù)裝置
【基金】：國家社會科學(xué)基金資助項(xiàng)目(12CZX023)
【分類號】：TP393.01;TN929.5
【正文快照】： 芬伯格把傳統(tǒng)技術(shù)哲學(xué)理論分為兩種主要形式:技術(shù)工具論、技術(shù)實(shí)體論[1]�，F(xiàn)有的媒介研究正好對應(yīng)這兩類技術(shù)理論:結(jié)構(gòu)功能主義范式對應(yīng)工具論,技術(shù)主義、批判主義兩大范式對應(yīng)實(shí)體論。然而這三種范式都存在問題:結(jié)構(gòu)功能主義把媒介看做中性的工具,認(rèn)為媒介的作用完全被人決定，

本文編號：615877