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校園網(wǎng)的隱喻形態(tài)分析

發(fā)布時(shí)間:2017-07-26 03:04

  本文關(guān)鍵詞:校園網(wǎng)的隱喻形態(tài)分析


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【摘要】:隱喻研究最早可追溯到古希臘的亞里士多德時(shí)期,至今己有兩千多年歷史。亞里士多德將隱喻視為一種用于詩(shī)歌等文學(xué)作品的修辭表達(dá)。1980年Lakoff和Johnson發(fā)表《我們賴以生存的隱喻》,從認(rèn)知角度探討了隱喻,從而使得隱喻研究進(jìn)入新紀(jì)元。他們認(rèn)為隱喻不僅僅屬于純語(yǔ)言范疇,也屬于思維和認(rèn)知的范疇,隱喻不僅僅是一種用于修辭的語(yǔ)言現(xiàn)象,更是一種人類(lèi)認(rèn)知世界的有力工具。近年來(lái),學(xué)者對(duì)隱喻進(jìn)行進(jìn)一步研究,發(fā)現(xiàn)隱喻不僅是一種修辭方式和思維方式,更是一種文化模式。 研究校園網(wǎng)的隱喻形態(tài),是對(duì)校園網(wǎng)本體的解析,也是在現(xiàn)代人文學(xué)科話語(yǔ)中關(guān)于校園網(wǎng)本體的理論塑模,本研究立足校園網(wǎng)的獨(dú)特品質(zhì),通過(guò)新的理論話語(yǔ),在更為開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野里重構(gòu)校園網(wǎng)本體。 本文從校園網(wǎng)作為“物理校園的映射”、“文化理念的圖示”、以及“現(xiàn)實(shí)校園的類(lèi)比”三個(gè)方面入手,解析校園網(wǎng)是源于現(xiàn)實(shí)校園卻高于現(xiàn)實(shí)校園,是現(xiàn)實(shí)校園空間和時(shí)間的延伸。 建構(gòu)校園網(wǎng)本體的方式是多種多樣的,大多數(shù)研究者力圖把校園網(wǎng)的存在歸結(jié)為某種實(shí)體或某個(gè)抽象原則,然而本文試圖通過(guò)挖掘“校園網(wǎng)的隱喻形態(tài)”,討論校園網(wǎng)的本體。 隱喻是人類(lèi)思維的起源,無(wú)論是在圖示表達(dá)還是文字概念的表達(dá),隱喻都是人類(lèi)傳遞信息、表達(dá)自己不可缺少的方式。校園網(wǎng)作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,隱喻在其創(chuàng)作和應(yīng)用方面都有著“基源”的作用。 總之,校園網(wǎng)發(fā)展這一股潮流已經(jīng)不可以忽視,我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,通過(guò)隱喻分析真正地融合校園網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)校園,發(fā)展學(xué)校文化。
【關(guān)鍵詞】:隱喻 校園網(wǎng) 映射 圖示 類(lèi)比
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:TP393.18
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 1. 緒論8-13
  • 1.1 問(wèn)題的提出8
  • 1.2 校園網(wǎng)隱喻形態(tài)研究意義8-11
  • 1.2.1 校園網(wǎng)隱喻形態(tài)的研究意義8-9
  • 1.2.2 研究構(gòu)想9-11
  • 1.3 研究現(xiàn)狀11-12
  • 1.4 研究方法12-13
  • 2. 校園網(wǎng)中隱喻的界定13-23
  • 2.1. 隱喻的定義13-16
  • 2.1.1 漢語(yǔ)詞典中隱喻及其相關(guān)術(shù)語(yǔ)的定義13-14
  • 2.1.2 隱喻的學(xué)術(shù)定義14-16
  • 2.2 隱喻的本質(zhì)16-18
  • 2.2.1 隱喻是一種認(rèn)知現(xiàn)象16-17
  • 2.2.2 隱喻是一種語(yǔ)用現(xiàn)象17-18
  • 2.2.3 隱喻的多學(xué)科研究18
  • 2.3 隱喻產(chǎn)生的原因18-19
  • 2.3.1 “語(yǔ)言貧困假說(shuō)”18-19
  • 2.3.2 “思維貧困假說(shuō)”19
  • 2.4 隱喻的特征19-20
  • 2.5 校園網(wǎng)中隱喻20-23
  • 3. 校園網(wǎng):物理校園的映射23-29
  • 3.1 背離還是融合:隱喻與“物理校園”23-25
  • 3.2 幻象與知覺(jué)的完形25-29
  • 4. 校園網(wǎng):文化理念的圖示29-38
  • 4.1 物質(zhì)文化的圖示29-34
  • 4.1.1 學(xué)校環(huán)境在校園網(wǎng)中的圖示30-31
  • 4.1.2 設(shè)施文化在校園網(wǎng)的中圖示31-34
  • 4.2 精神文化的圖示34-38
  • 4.2.1 校風(fēng)在校園網(wǎng)中的圖示34-36
  • 4.2.2 教育觀在校園網(wǎng)的中圖示36-38
  • 5. 校園網(wǎng):現(xiàn)實(shí)校園的類(lèi)比38-46
  • 5.1 校園網(wǎng)作為“生活之窗38-40
  • 5.2 校園網(wǎng)作為“發(fā)展之窗”40-43
  • 5.3 校園網(wǎng)作為“教育之窗”43-46
  • 6. 總結(jié)與展望46-48
  • 參考文獻(xiàn)48-50
  • 附錄50-51
  • 后記51-52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 ;論教育之適應(yīng)與超越[J];教育研究;1996年02期

2 梁亞娟;;回歸生活世界——從胡塞爾《歐洲科學(xué)危機(jī)和超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)》談起[J];西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年02期

3 魯潔;再論“品德與生活”、“品德與社會(huì)”向生活世界的回歸[J];教育研究與實(shí)驗(yàn);2004年04期

4 陳雙陽(yáng);中國(guó)俠文化流變?cè)囂絒J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1996年04期

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本文編號(hào):574424

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