本文關(guān)鍵詞：貴州省民族地區(qū)水利旅游開發(fā)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：近年來,貴州省民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展迅速,水利旅游也逐漸盛行。隨著一批國家級水利風(fēng)景區(qū)的成功申報,水利旅游已成為貴州省民族地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的新趨向,具有文化、經(jīng)濟、生態(tài)等方面的開發(fā)價值。以旅游人類學(xué)的視角來研究貴州省民族地區(qū)的水利旅游,是將人類學(xué)與旅游學(xué)結(jié)合的學(xué)術(shù)觀點去剖析水利旅游活動中的民族文化,將理論知識和實際的田野調(diào)查相結(jié)合,以事實為基礎(chǔ),根據(jù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的現(xiàn)實情況,找到民族特色文化。綜合運用市場學(xué)、系統(tǒng)論、可持續(xù)發(fā)展等理論進行研究,特別是運用SWOT分析民族地區(qū)水利旅游的開發(fā)的優(yōu)勢、劣勢、機遇、挑戰(zhàn),為水利旅游開發(fā)之路提供切實可行的指導(dǎo)性意見。對劍河仰阿莎湖、黃平?陽湖這兩個國家級水利風(fēng)景區(qū)的旅游開發(fā)條件評估,可以看出兩個景區(qū)的民族文化資源豐富、生態(tài)環(huán)境良好、區(qū)位條件優(yōu)越、客源市場前景廣闊,他們各自擁有不同的民族特色,需要發(fā)揮不同的優(yōu)勢,為水利旅游開發(fā)提供服務(wù)。當(dāng)然,少數(shù)民族地區(qū)的水利旅游還會在一定程度上對民族文化產(chǎn)生影響。在對水利旅游進行開發(fā)的時候,民族地區(qū)很可能或已經(jīng)遭遇多重的文化困境,如:民族文化的“任意”改造、文化贗品泛濫等,需要在旅游開發(fā)之初,對其進行分析,提出解決之路,為今后水利旅游的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】：水利旅游 水利風(fēng)景區(qū) SWOT理論 民族文化 民族地區(qū) 水利旅游開發(fā)
【學(xué)位授予單位】：貴州財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：F592.6
【目錄】：

• 摘要4-5
• Summary5-8
• 1 導(dǎo)論8-16
• 1.1 研究背景8
• 1.2 研究意義8-9
• 1.2.1 理論意義8-9
• 1.2.2 實踐意義9
• 1.3 相關(guān)概念及理論基礎(chǔ)9-12
• 1.3.1 水利旅游與水利風(fēng)景區(qū)9
• 1.3.2 理論基礎(chǔ)9-12
• 1.4 研究現(xiàn)狀12-14
• 1.5 基本思路及方法14-15
• 1.5.1 基本思路14
• 1.5.2 研究方法14-15
• 1.6 創(chuàng)新點15-16
• 2 貴州省民族地區(qū)水利旅游開發(fā)的SWOT分析16-24
• 2.1 開發(fā)優(yōu)勢16-17
• 2.1.1 水利資源極其豐富16
• 2.1.2 民族文化保護較為完好16-17
• 2.1.3 旅游開發(fā)的后發(fā)優(yōu)勢17
• 2.2 開發(fā)劣勢17-19
• 2.2.1 旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善，缺乏知名度17-18
• 2.2.2 水利旅游景區(qū)管理主體不明確，利益分配存在不合理18
• 2.2.3 旅游開發(fā)起步晚，水利旅游僅具雛形18-19
• 2.3 開發(fā)機遇19-22
• 2.3.1 貴州省旅游業(yè)的快速發(fā)展19-20
• 2.3.2 旅游客源市場的個性化趨勢增強20
• 2.3.3 以水為依托的鄉(xiāng)村“慢旅游”逐漸盛行20-21
• 2.3.4 全省交通網(wǎng)絡(luò)的極大改善21-22
• 2.4 面臨的挑戰(zhàn)22-24
• 2.4.1 旅游市場競爭日趨激烈22
• 2.4.2 各個旅游景區(qū)產(chǎn)品趨同22-23
• 2.4.3 旅游的過度開發(fā)加速民族文化變遷23
• 2.4.4 旅游產(chǎn)業(yè)的不斷擴張23-24
• 3 貴州民族地區(qū)水利旅游的田野調(diào)查24-31
• 3.1 兩個田野點的基本概況24-25
• 3.1.1 劍河仰阿莎湖風(fēng)景區(qū)24-25
• 3.1.2 黃平?陽湖風(fēng)景區(qū)25
• 3.2 旅游開發(fā)村落介紹25-27
• 3.2.1 柳基村概況26-27
• 3.2.2 舊州鎮(zhèn)概況27
• 3.3 水利旅游開發(fā)條件評估27-31
• 3.3.1 民族文化資源豐富27-29
• 3.3.1.1 與水相關(guān)的宗教信仰27-28
• 3.3.1.2 依山伴水的居住環(huán)境選擇28-29
• 3.3.1.3 與水相關(guān)的文化藝術(shù)29
• 3.3.2 交通便捷，，旅游客源市場廣29-31
• 4 民族地區(qū)水利旅游開發(fā)的文化困境與發(fā)展之路31-37
• 4.1 民族文化的困境31-33
• 4.1.1 旅游展演中的“舞臺化”31
• 4.1.2 民族文化的“任意”改造31-32
• 4.1.3 民族地區(qū)“文化贗品”泛濫32-33
• 4.1.4 客位文化（游客）對主位文化（東道主）的沖擊33
• 4.2 發(fā)展之路33-37
• 4.2.1 尊重旅游地少數(shù)民族的民風(fēng)民俗33-34
• 4.2.2 塑造真實的文化“前臺”34
• 4.2.3 建立“有生命力”的民族文化博物館34-35
• 4.2.4 為民族旅游地做積極正面的旅游宣傳35-36
• 4.2.5 走文化之道，弘揚民族文化36-37
• 5 民族地區(qū)水利旅游開發(fā)的價值、原則37-40
• 5.1 開發(fā)價值37
• 5.2 開發(fā)原則37-40
• 5.2.1 尊重東道主的主體地位37
• 5.2.2 民族文化保護優(yōu)先37-38
• 5.2.3 塑造品牌38-39
• 5.2.4 可持續(xù)發(fā)展39-40
• 6 結(jié)論40-41
• 參考文獻41-43
• 1、專著41
• 2、期刊論文41-42
• 3、碩士學(xué)位論文42
• 4、論文集42
• 5、其他42-43
• 附錄 調(diào)查問卷43-45
• 在讀期間取得的學(xué)術(shù)成果45-46
• 致謝46

【相似文獻】

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  本文關(guān)鍵詞：貴州省民族地區(qū)水利旅游開發(fā)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：443975