魏晉銘文研究
發(fā)布時間:2023-03-26 15:24
歷來對銘文的研究多散見于文體辨析著作中,其研究多集中于銘文的淵源、界定、功用等方面,對于銘文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色則給予較少的關(guān)注。本文致力于從當(dāng)今所存留的魏晉銘文作品進行研究,以求探索魏晉文人復(fù)雜而又矛盾的思想世界。魏晉銘文是銘文發(fā)展史上的重要轉(zhuǎn)折,其文學(xué)色彩漸濃,藝術(shù)成就值得探究。本文以四個章節(jié)進行論述,構(gòu)思如下:第一章是從文體發(fā)展的角度追溯銘文的起源,探究早期銘文所承載的思想,從而闡釋早期銘文對魏晉銘文的影響。首先,從功用角度進行分類,銘文可以分警戒類銘文和贊頌類銘文,所以本文結(jié)合前人的研究,分析銘文的偽作現(xiàn)象、重點追溯兩類銘文出現(xiàn)的時間。其次,論證鐘鼎銘文與禮樂制度的關(guān)系,進而探究銘文與儒家思想的聯(lián)系。最后結(jié)合魏晉銘文的創(chuàng)作情況以及時代風(fēng)尚闡釋魏晉銘文在思想方面的轉(zhuǎn)變。第二章結(jié)合魏晉時代背景分析魏晉銘文中的思想。魏晉這一時期的銘文較之其他文體而言,數(shù)量不多,加之內(nèi)容受載體影響,篇幅較短。但是其中的思想?yún)s是深刻復(fù)雜的,既彰顯出了儒家思想,又有對玄學(xué)的追求,其中避禍思想也較為濃重。魏晉銘文是魏晉文人精神世界的展現(xiàn),其復(fù)雜的思想勾勒出了魏晉文人矛盾的心態(tài)。探究魏晉銘文可以看出在亂世的沖...
【文章頁數(shù)】:67 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、魏晉銘文界定
二、研究綜述
三、選題意義與創(chuàng)新點
第一章 魏晉銘文溯源
第一節(jié) 魏晉銘文的文體溯源
一、贊頌類銘文溯源
二、警戒類銘文溯源
第二節(jié) 以“禮樂”為主體的思想淵源
一、鐘鼎銘文與禮樂
二、以銘宣儒的傳統(tǒng)
第二章 魏晉銘文思想
第一節(jié) 儒學(xué)正統(tǒng)地位的彰顯
一、儒家文學(xué)觀的繼承
二、修身立德
三、渴求兼濟天下
第二節(jié) 濃重的避禍思想
一、少言以避禍
二、自衛(wèi)以安身
三、安居以思危
第三節(jié) 談玄與隱逸思想
一、清談尚玄
二、隱逸風(fēng)尚
第三章 魏晉銘文藝術(shù)特色
第一節(jié) 行文的程式化
一、博大宏麗的開篇
二、托古先賢與主旨的強調(diào)
三、銘文四言句式的定型
第二節(jié) 浮華尚虛的文風(fēng)
一、從質(zhì)樸走向浮華
二、從尚實走向尚虛
第三節(jié) 藝術(shù)手法的成熟
一、托物言志
二、運用典故
第四章 魏晉銘文的發(fā)展和意義
第一節(jié) 魏晉銘文的發(fā)展
一、山水銘文的承襲與新變
二、植物銘文的出現(xiàn)
第二節(jié) 魏晉銘文的意義
一、魏晉銘文的文學(xué)意義
二、魏晉銘文的社會意義
結(jié)語
參考文獻
后記
個人簡歷
在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況
本文編號:3771211
【文章頁數(shù)】:67 頁
【學(xué)位級別】:碩士
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摘要
Abstract
緒論
一、魏晉銘文界定
二、研究綜述
三、選題意義與創(chuàng)新點
第一章 魏晉銘文溯源
第一節(jié) 魏晉銘文的文體溯源
一、贊頌類銘文溯源
二、警戒類銘文溯源
第二節(jié) 以“禮樂”為主體的思想淵源
一、鐘鼎銘文與禮樂
二、以銘宣儒的傳統(tǒng)
第二章 魏晉銘文思想
第一節(jié) 儒學(xué)正統(tǒng)地位的彰顯
一、儒家文學(xué)觀的繼承
二、修身立德
三、渴求兼濟天下
第二節(jié) 濃重的避禍思想
一、少言以避禍
二、自衛(wèi)以安身
三、安居以思危
第三節(jié) 談玄與隱逸思想
一、清談尚玄
二、隱逸風(fēng)尚
第三章 魏晉銘文藝術(shù)特色
第一節(jié) 行文的程式化
一、博大宏麗的開篇
二、托古先賢與主旨的強調(diào)
三、銘文四言句式的定型
第二節(jié) 浮華尚虛的文風(fēng)
一、從質(zhì)樸走向浮華
二、從尚實走向尚虛
第三節(jié) 藝術(shù)手法的成熟
一、托物言志
二、運用典故
第四章 魏晉銘文的發(fā)展和意義
第一節(jié) 魏晉銘文的發(fā)展
一、山水銘文的承襲與新變
二、植物銘文的出現(xiàn)
第二節(jié) 魏晉銘文的意義
一、魏晉銘文的文學(xué)意義
二、魏晉銘文的社會意義
結(jié)語
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