工業(yè)化的推進(jìn)導(dǎo)致生態(tài)失衡、環(huán)境污染現(xiàn)象不斷突顯,這一問(wèn)題促使人們認(rèn)識(shí)到單方面發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能維持社會(huì)的平衡進(jìn)步,此時(shí),生態(tài)文明提出只有經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的綜合發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)人類的永恒存續(xù)。因此,生態(tài)文明作為人類發(fā)展的新階段在各國(guó)廣為盛行。我國(guó)在2007年十七大報(bào)告中提出要建設(shè)生態(tài)文明社會(huì),這體現(xiàn)了黨中央和政府對(duì)生態(tài)文明的高度重視,生態(tài)文明作為社會(huì)發(fā)展的新要求,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。 生態(tài)文明指人在社會(huì)實(shí)踐中,能很好的處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,能建立合理有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制,并能利用良好的生態(tài)環(huán)境取得物質(zhì)、精神和文化方面成果的行為方式總和,也體現(xiàn)了人類文明發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。人類對(duì)生態(tài)文明的選擇,實(shí)際上是對(duì)馬克思關(guān)于人與自然和諧關(guān)系的重拾,同時(shí)生態(tài)文明理論也為我國(guó)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供新的理論基礎(chǔ)和支持,具有深遠(yuǎn)的意義。 生態(tài)文明為旅游業(yè)的發(fā)展提供了新的要求和新的思路。隨著旅游業(yè)的日益興盛,在其發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了眾多問(wèn)題,如資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、旅游質(zhì)量下降等,都嚴(yán)重影響旅游業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。如何實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,一直以來(lái)都是學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn),也是一個(gè)富有挑... 

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 引言
    1.1 選題背景
    1.2 研究意義
    1.3 文獻(xiàn)綜述
        1.3.1 生態(tài)文明研究綜述
        1.3.2 旅游可持續(xù)發(fā)展研究綜述
    1.4 研究方法和創(chuàng)新之處
        1.4.1 研究方法
        1.4.2 研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)
        1.4.3 創(chuàng)新之處
2 我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
    2.1 我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)
        2.1.1 旅游人數(shù)逐年增加
        2.1.2 旅游拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)逐年增長(zhǎng)
        2.1.3 我國(guó)旅游形式的多元化發(fā)展
    2.2 我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題
        2.2.1 景區(qū)開(kāi)發(fā)規(guī)范欠缺
        2.2.2 景區(qū)環(huán)境污染嚴(yán)重
        2.2.3 游客道德觀念滯后
        2.2.4 旅游法律不健全
        2.2.5 景區(qū)執(zhí)法不嚴(yán)
        2.2.6 綠色技術(shù)缺乏
3 生態(tài)文明理論概述
    3.1 人類文明的演進(jìn)過(guò)程
    3.2 生態(tài)文明的思想淵源
        3.2.1 馬克思關(guān)于人與自然關(guān)系理論
        3.2.2 可持續(xù)發(fā)展理論
    3.3 生態(tài)文明的特點(diǎn)
    3.4 中國(guó)生態(tài)文明的實(shí)踐
        3.4.1 建設(shè)生態(tài)文明的必要性
        3.4.2 發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變
        3.4.3 生態(tài)文明建設(shè)的基本原則
4 以生態(tài)文明理論引導(dǎo)旅游業(yè)的發(fā)展
    4.1 生態(tài)文明理論對(duì)旅游理論的影響
        4.1.1 生態(tài)文明理論對(duì)旅游定義的影響
        4.1.2 生態(tài)文明理論對(duì)旅游理論體系的影響
        4.1.3 生態(tài)文明理論對(duì)完善旅游理論的作用
    4.2 生態(tài)文明理論對(duì)旅游實(shí)踐的指導(dǎo)
        4.2.1 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐歷程
        4.2.2 生態(tài)文明指導(dǎo)下我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
        4.2.3 生態(tài)文明理論對(duì)完善旅游實(shí)踐的作用
    4.3 生態(tài)文明理論對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)
        4.3.1 生態(tài)文明理論對(duì)旅游景區(qū)自然資源的保護(hù)
        4.3.2 生態(tài)文明理論對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)生活的保障
        4.3.3 生態(tài)文明理論對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的保持
        4.3.4 生態(tài)文明理論對(duì)旅游利益相關(guān)者意識(shí)的培養(yǎng)
5 主要結(jié)論及對(duì)策建議
    5.1 主要結(jié)論
    5.2 生態(tài)文明視野下旅游業(yè)發(fā)展的對(duì)策和建議
        5.2.1 主體的參與
        5.2.2 觀念的樹(shù)立
        5.2.3 體制的健全
        5.2.4 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間主要成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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[2]自然意義的本質(zhì)道說(shuō)[D]. 華章琳.陜西師范大學(xué) 2007
[3]生態(tài)文明的興起及其對(duì)生態(tài)環(huán)境觀的變革[D]. 趙成.中國(guó)人民大學(xué) 2006

碩士論文
[1]馬克思生態(tài)思想的哲學(xué)解讀及其當(dāng)代意義[D]. 于秀玲.山東師范大學(xué) 2009
[2]生態(tài)文明視野中的人與自然關(guān)系[D]. 于翔.大連海事大學(xué) 2009
[3]馬克思主義自然觀視域下的生態(tài)文明及構(gòu)建[D]. 鐘麗娟.大連海事大學(xué) 2009
[4]馬克思主義哲學(xué)視域中的環(huán)境問(wèn)題[D]. 趙青.河南大學(xué) 2009
[5]馬克思主義生態(tài)觀與生態(tài)文明建設(shè)[D]. 郭昭君.蘭州大學(xué) 2009
[6]森林公園生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)研究[D]. 余曉青.福建師范大學(xué) 2008
[7]從人與自然的辯證關(guān)系解讀生態(tài)文明[D]. 林玉春.福建師范大學(xué) 2008
[8]我國(guó)生態(tài)旅游理論與實(shí)踐的初步探討[D]. 王璇璇.揚(yáng)州大學(xué) 2007
[9]張家界生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展研究[D]. 洪波.中南大學(xué) 2006
[10]論生態(tài)旅游與中國(guó)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[D]. 兀晶.成都理工大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3698115