隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,不同藝術(shù)創(chuàng)作媒介之間的壁壘逐漸打破,藝術(shù)創(chuàng)作的形式和作品的形態(tài)逐漸豐富。漆藝和陶藝都是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的代表,在我們的生活中扮演著不可或缺的角色,是具有民族特色和民族情感表達(dá)的藝術(shù)創(chuàng)作媒介。如何從兩種材料自身的特性出發(fā),尋找兩種材質(zhì)在藝術(shù)創(chuàng)作中的契合點(diǎn),使其散發(fā)新的藝術(shù)活力,形成新的藝術(shù)審美,成為藝術(shù)創(chuàng)作者研究不可回避的課題。陶胎漆藝作為有悠久歷史的藝術(shù)品種,應(yīng)該被更多的藝術(shù)家所熟識了解,陶胎漆藝的創(chuàng)作也應(yīng)注入新的活力。論文從陶胎漆藝的裝飾與工藝研究出發(fā),分析總結(jié)了陶胎漆藝的發(fā)展歷程,陶胎漆藝的裝飾特色以及陶胎漆藝的制作工藝;文章主要部分以陶胎漆藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與美感表達(dá)為落腳點(diǎn),結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(jì),深入淺出的探討了陶胎漆藝結(jié)合的創(chuàng)新形式和美感表達(dá)的體現(xiàn),提出了“陶是骨,漆是髓”的說法。文章最后,筆者從陶胎漆藝的藝術(shù)價(jià)值和情感表達(dá)兩個(gè)方面對陶胎漆藝這一藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行了升華。 

【文章來源】：齊魯工業(yè)大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《彩云》賴作明

的藝術(shù)家李幸龍，更是與陶和漆有著生活拮據(jù)，也沒有放棄做陶的初心，后，他開始追求具有民族特色的茶壺跟隨賴作明先生學(xué)習(xí)了一年的漆藝工作奠定了基礎(chǔ)。以陶為胎，在壺的表面面進(jìn)行變涂，使一把把富有中國特色僅僅是兩種藝術(shù)的融合，更是陶藝的。陶質(zhì)樸，漆華美，在傳統(tǒng)的漆陶創(chuàng)大漆。在李幸龍的作品中，卻突破了感巧妙表現(xiàn)在作品中。他的作品，可中盡情徜徉。如圖 2-2 所示，作品采像是一團(tuán)團(tuán)燃燒的火焰；中上部髹飾陶粗獷的質(zhì)感形成強(qiáng)烈對比，使作品正魅力所在。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[4]惜物·造物—大漆與我的陶藝創(chuàng)作[D]. 翟振輝.中國美術(shù)學(xué)院 2015
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本文編號：3450087