民間手工藝是民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶。婦女是民間許多工藝的承載者,工藝融入了她們的生命歷程。蠟染,古稱“蠟纈”,是留存在南方很多少數(shù)民族中的古老工藝。布依族蠟染至今保存完整,石頭寨（位于貴州省鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣）是布依族蠟染制作的集中地,當(dāng)?shù)貗D女是蠟染工藝的主體。本文基于民族學(xué)相關(guān)理論和研究視角,結(jié)合石頭寨的田野調(diào)查,并在前人研究的基礎(chǔ)上,分析了蠟染的顯性意義和隱性意義,就蠟染對婦女社會生活所產(chǎn)生的影響進(jìn)行了深入研究。石頭寨蠟染發(fā)展經(jīng)歷了由盛而衰再到復(fù)興的過程,在復(fù)興過程中,2004年開展的民族旅游成為重要的推動因素。在開展旅游的背景下,蠟染復(fù)興給當(dāng)?shù)貗D女帶來了不菲的經(jīng)濟(jì)收入,為其提供了與外界接觸的平臺,使之原有的社會角色與地位發(fā)生了不同程度的變化。她們的經(jīng)濟(jì)地位提高,進(jìn)入公眾社會的機(jī)會增加,在原有傳統(tǒng)角色基礎(chǔ)上增加“民族民間藝術(shù)家”的新身份,自身獲得極大發(fā)展的同時(shí),也使石頭寨保持了持續(xù)不斷的影響力。通過石頭寨的個(gè)案研究,筆者認(rèn)為文化的傳承與文化主體的發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的。婦女是許多民族民間手工藝的主體與傳承者,促進(jìn)手工藝的發(fā)展有利于推動?jì)D女家庭與社會地位的改善,發(fā)展了的婦女又是新... 

【文章來源】：中央民族大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：82 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

扁擔(dān)山地區(qū)布依族蠟染裙上的紋樣，圖為剛?cè)竞眠�未脫蠟的布片

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]布依族社會文化變遷研究[D]. 王鳴明.中央民族大學(xué) 2005



本文編號：3387135