崆峒武術(shù)旅游發(fā)展研究
發(fā)布時間:2021-04-24 22:44
隨著文化強國戰(zhàn)略的提出,增強文化軟實力對于國際地位的提升有很大的促進作用,因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護在不同的地域越來越得到重視。平?jīng)龅貐^(qū)的地方特色拳種,崆峒武術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也被納入到了保護范圍,并對這一傳統(tǒng)“民俗體育”,采取了一系列政策及旅游價值保護措施。當(dāng)?shù)匚湫g(shù)擁有者在政府支持下承辦了多種形式的武術(shù)旅游項目,成立崆峒武術(shù)表演團,承接以崆峒武術(shù)為主要表演內(nèi)容的活動。崆峒武術(shù)表演團在崆峒古鎮(zhèn)和崆峒山之上進行節(jié)目表演,在一定程度上促進了崆峒武術(shù)的保護,并且形成了崆峒古鎮(zhèn)和崆峒山“互助”的旅游模式,眾多游客聞名而來。但是,在崆峒武術(shù)旅游這一保護措施實踐的過程之中還存在許多問題。本文運用文獻資料法、實地考察法、訪談法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法、邏輯分析等方法,深入崆峒地區(qū),走訪崆峒派第十一代掌派人花舞影、第十二代掌派人陳虎、第十代掌派人燕飛霞關(guān)門弟子王鏢等人,以及向崆峒文武學(xué)校的眾多教練和民間老拳師了解些許崆峒武術(shù)旅游發(fā)展現(xiàn)狀。根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況,對崆峒武術(shù)旅游發(fā)展分析研究得出如下:結(jié)論:1)崆峒山地區(qū)自然資源、人文資源為崆峒武術(shù)旅游發(fā)展提供天然及人文優(yōu)勢。2)崆峒武術(shù)表演和原生武術(shù)銜接不緊密,...
【文章來源】:西安體育學(xué)院陜西省
【文章頁數(shù)】:43 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 前言
1.1 研究目的及意義
1.1.1 研究目的
1.1.2 研究意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
1.2.1 武術(shù)旅游研究
1.2.2 崆峒武術(shù)研究
2 研究對象與方法
2.1 研究對象
2.2 研究方法
2.2.1 文獻資料法
2.2.2 實地考察法
2.2.3 訪談法
2.2.4 問卷調(diào)查法
2.2.5 數(shù)理統(tǒng)計法
2.2.6 邏輯分析法
3 結(jié)果與分析
3.1 崆峒武術(shù)旅游開展調(diào)查
3.1.1 崆峒武術(shù)表演團
3.1.2 崆峒文武學(xué)校
3.1.3 政府政策支持
3.1.4 崆峒武術(shù)現(xiàn)狀
3.2 崆峒武術(shù)旅游開展的優(yōu)劣勢分析
3.2.1 崆峒武術(shù)旅游開展優(yōu)勢
3.2.2 崆峒武術(shù)旅游開展劣勢
3.3 崆峒武術(shù)旅游開展現(xiàn)存的問題
3.3.1 管理人才專業(yè)素養(yǎng)有待提高
3.3.2 針對旅游服務(wù)需要進行調(diào)試
3.3.3 古鎮(zhèn)與山之間車輛需要更新
3.3.4 崆峒文武學(xué)校注意緊抓特色
3.3.5 武術(shù)表演存在競技異化嚴(yán)重
4 促進崆峒武術(shù)旅游開展的措施對策
4.1 有計劃引進高素質(zhì)管理人才
4.2 更新車輛便利旅游交通服務(wù)
4.3 轉(zhuǎn)競技為傳統(tǒng)注重拳種保護
4.4 挖掘自然資源利用天然優(yōu)勢
4.5 增強文化整理開發(fā)人文內(nèi)涵
4.6 創(chuàng)造特色打造知名武術(shù)品牌
4.7 借助媒體大力宣傳崆峒武術(shù)
4.8 媒體傳播崆峒武術(shù)品牌原則
5 結(jié)論與建議
5.1 結(jié)論
5.2 建議
參考文獻
附錄1
附錄2
附錄3
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的現(xiàn)狀、問題及對策[J]. 楊靜,王凱. 首都體育學(xué)院學(xué)報. 2017(05)
[2]論崆峒養(yǎng)生文化在傳承中存在的問題及發(fā)展策略[J]. 朱雪穎. 隴東學(xué)院學(xué)報. 2016(04)
[3]“一帶一路”背景下徐州武術(shù)“走出去”戰(zhàn)略研究[J]. 劉艷芹. 中華武術(shù)(研究). 2016(06)
[4]涇渭流域的遠古文明——崆峒武術(shù)遠古探源[J]. 梁燕飛,劉崇輝. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報. 2015(02)
[5]崆峒武術(shù)課程開發(fā)與設(shè)置的相關(guān)因素研究[J]. 梁燕飛,張玲. 湖北體育科技. 2015(01)
[6]秦漢時期的崆峒武術(shù)研究[J]. 劉崇輝,梁燕飛. 晉中學(xué)院學(xué)報. 2014(06)
[7]試論道家思想在現(xiàn)代社會對崆峒武術(shù)的引領(lǐng)作用[J]. 楊春華,廖喜平. 隴東學(xué)院學(xué)報. 2014(05)
[8]生態(tài)文明視域下少林寺武術(shù)旅游發(fā)展研究[J]. 李宗山. 南京體育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(04)
[9]陳家溝鄉(xiāng)村武術(shù)旅游分析[J]. 李宗山. 體育文化導(dǎo)刊. 2014(06)
[10]崆峒武術(shù)起源地考證[J]. 李潤梅,楊占明. 吉林體育學(xué)院學(xué)報. 2014(02)
博士論文
[1]基于文化意象的旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[D]. 鐘晟.武漢大學(xué) 2013
碩士論文
[1]人類學(xué)視野下涇渭流域崆峒武術(shù)文化研究[D]. 劉盼盼.廣西民族大學(xué) 2018
[2]《詩經(jīng)·商頌·殷武》綜考[D]. 韓建蘭.山西大學(xué) 2013
[3]峨眉武術(shù)與旅游關(guān)聯(lián)的研究[D]. 郭倫志.西南交通大學(xué) 2011
[4]峨眉山武術(shù)旅游品牌系統(tǒng)研究[D]. 何靜.西南交通大學(xué) 2011
[5]崆峒山道教文化與旅游資源開發(fā)[D]. 薛武.西北師范大學(xué) 2006
本文編號:3158197
【文章來源】:西安體育學(xué)院陜西省
【文章頁數(shù)】:43 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 前言
1.1 研究目的及意義
1.1.1 研究目的
1.1.2 研究意義
1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
1.2.1 武術(shù)旅游研究
1.2.2 崆峒武術(shù)研究
2 研究對象與方法
2.1 研究對象
2.2 研究方法
2.2.1 文獻資料法
2.2.2 實地考察法
2.2.3 訪談法
2.2.4 問卷調(diào)查法
2.2.5 數(shù)理統(tǒng)計法
2.2.6 邏輯分析法
3 結(jié)果與分析
3.1 崆峒武術(shù)旅游開展調(diào)查
3.1.1 崆峒武術(shù)表演團
3.1.2 崆峒文武學(xué)校
3.1.3 政府政策支持
3.1.4 崆峒武術(shù)現(xiàn)狀
3.2 崆峒武術(shù)旅游開展的優(yōu)劣勢分析
3.2.1 崆峒武術(shù)旅游開展優(yōu)勢
3.2.2 崆峒武術(shù)旅游開展劣勢
3.3 崆峒武術(shù)旅游開展現(xiàn)存的問題
3.3.1 管理人才專業(yè)素養(yǎng)有待提高
3.3.2 針對旅游服務(wù)需要進行調(diào)試
3.3.3 古鎮(zhèn)與山之間車輛需要更新
3.3.4 崆峒文武學(xué)校注意緊抓特色
3.3.5 武術(shù)表演存在競技異化嚴(yán)重
4 促進崆峒武術(shù)旅游開展的措施對策
4.1 有計劃引進高素質(zhì)管理人才
4.2 更新車輛便利旅游交通服務(wù)
4.3 轉(zhuǎn)競技為傳統(tǒng)注重拳種保護
4.4 挖掘自然資源利用天然優(yōu)勢
4.5 增強文化整理開發(fā)人文內(nèi)涵
4.6 創(chuàng)造特色打造知名武術(shù)品牌
4.7 借助媒體大力宣傳崆峒武術(shù)
4.8 媒體傳播崆峒武術(shù)品牌原則
5 結(jié)論與建議
5.1 結(jié)論
5.2 建議
參考文獻
附錄1
附錄2
附錄3
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的現(xiàn)狀、問題及對策[J]. 楊靜,王凱. 首都體育學(xué)院學(xué)報. 2017(05)
[2]論崆峒養(yǎng)生文化在傳承中存在的問題及發(fā)展策略[J]. 朱雪穎. 隴東學(xué)院學(xué)報. 2016(04)
[3]“一帶一路”背景下徐州武術(shù)“走出去”戰(zhàn)略研究[J]. 劉艷芹. 中華武術(shù)(研究). 2016(06)
[4]涇渭流域的遠古文明——崆峒武術(shù)遠古探源[J]. 梁燕飛,劉崇輝. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報. 2015(02)
[5]崆峒武術(shù)課程開發(fā)與設(shè)置的相關(guān)因素研究[J]. 梁燕飛,張玲. 湖北體育科技. 2015(01)
[6]秦漢時期的崆峒武術(shù)研究[J]. 劉崇輝,梁燕飛. 晉中學(xué)院學(xué)報. 2014(06)
[7]試論道家思想在現(xiàn)代社會對崆峒武術(shù)的引領(lǐng)作用[J]. 楊春華,廖喜平. 隴東學(xué)院學(xué)報. 2014(05)
[8]生態(tài)文明視域下少林寺武術(shù)旅游發(fā)展研究[J]. 李宗山. 南京體育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(04)
[9]陳家溝鄉(xiāng)村武術(shù)旅游分析[J]. 李宗山. 體育文化導(dǎo)刊. 2014(06)
[10]崆峒武術(shù)起源地考證[J]. 李潤梅,楊占明. 吉林體育學(xué)院學(xué)報. 2014(02)
博士論文
[1]基于文化意象的旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[D]. 鐘晟.武漢大學(xué) 2013
碩士論文
[1]人類學(xué)視野下涇渭流域崆峒武術(shù)文化研究[D]. 劉盼盼.廣西民族大學(xué) 2018
[2]《詩經(jīng)·商頌·殷武》綜考[D]. 韓建蘭.山西大學(xué) 2013
[3]峨眉武術(shù)與旅游關(guān)聯(lián)的研究[D]. 郭倫志.西南交通大學(xué) 2011
[4]峨眉山武術(shù)旅游品牌系統(tǒng)研究[D]. 何靜.西南交通大學(xué) 2011
[5]崆峒山道教文化與旅游資源開發(fā)[D]. 薛武.西北師范大學(xué) 2006
本文編號:3158197
本文鏈接:http://sikaile.net/guanlilunwen/lvyoujiudianguanlilunwen/3158197.html
最近更新
教材專著