山西廣靈剪紙作為一種具有獨(dú)特藝術(shù)特色和審美情趣的民間藝術(shù),有著深厚的文化底蘊(yùn)。千百年來(lái),由于受到晉北地區(qū)人民生產(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等多方面的影響,廣靈剪紙形成了自己獨(dú)特的生存空間。黃土高原上的人民借助剪紙,來(lái)直接表達(dá)自己的審美觀念和精神需求,并且通過(guò)剪紙傳承著中華民族的藝術(shù)特色和深厚傳統(tǒng)。作為中國(guó)民間美術(shù)中最具代表性的藝術(shù)形式,廣靈剪紙可以說(shuō)是民間藝術(shù)的基礎(chǔ)和精華,是一種母體藝術(shù)。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和情感張力,真切的表達(dá)了晉北人民熱愛(ài)生活、渴望平安幸福的美好愿望。并且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,廣靈剪紙走出了國(guó)門(mén),越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外世人的追捧。 本文共分三章。第一章主要是對(duì)山西廣靈剪紙的概述。其中包括廣靈剪紙的發(fā)展歷史、流派、題材與寓意、特點(diǎn)。 第二章為本文的核心章節(jié)。主要通過(guò)論述廣靈剪紙的造型、色彩,套色剪紙,和廣靈剪紙的平面美和裝飾美來(lái)展現(xiàn)廣靈剪紙中所包含構(gòu)成元素。 第三章主要運(yùn)用對(duì)比的方法,通過(guò)對(duì)廣靈剪紙與馬蒂斯剪紙?jiān)陬}材、造型、色彩上的比較,重新審視廣靈剪紙。 需要指出的是,以往對(duì)于廣靈剪紙的研究,更多的著重于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),或者是當(dāng)今某個(gè)領(lǐng)域?qū)τ趶V靈剪紙這一傳統(tǒng)民間工藝品的某些藝術(shù)特點(diǎn)的借鑒與運(yùn)用,而幾乎很少有關(guān)于廣靈剪紙構(gòu)成元素的研究。因此,在本研究中,將對(duì)以往研究所忽略的部分進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,從而達(dá)到對(duì)廣靈剪紙的整體研究。
【學(xué)位單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2011
【中圖分類】：J528.1
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 山西廣靈剪紙概述
    1.1 山西剪紙概述
    1.2 廣靈剪紙的題材及寓意
第二章 山西廣靈剪紙的構(gòu)成元素
    2.1 廣靈剪紙的總體特點(diǎn)
    2.2 廣靈剪紙的造型
        2.2.1 廣靈剪紙的造型方法
        2.2.2 造型特點(diǎn)
    2.3 廣靈剪紙的色彩特點(diǎn)
    2.4 廣靈剪紙中的套色剪紙
    2.5 廣靈剪紙的裝飾美
第三章 山西廣靈剪紙中的現(xiàn)代元素
    3.1 馬蒂斯的剪紙作品
    3.2 兩者比較
        3.2.1 造型的比較
        3.2.2 色彩的比較
    3.3 總結(jié)比較
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式

【參考文獻(xiàn)】

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1 袁玲,方艷;中國(guó)傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)[J];美與時(shí)代;2004年06期

2 王萍;漫談民間剪紙?jiān)煨脱b飾性的特點(diǎn)[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版);2004年04期

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本文編號(hào)：2843246