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基于旅游體驗(yàn)視角下的三線建設(shè)社會遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式研究

發(fā)布時間:2020-06-18 19:27
【摘要】:二十一世紀(jì),體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來,使旅游業(yè)有了新的趨勢:旅游消費(fèi)中情感要素的比重逐漸增加;旅游者的注意力從產(chǎn)品本身轉(zhuǎn)移到接受產(chǎn)品時的感受;旅游者更加青睞于個性化服務(wù)和產(chǎn)品;旅游者對文化旅游產(chǎn)品需求上升;旅游者期望得到綜合體驗(yàn)。這些新的消費(fèi)趨勢,給文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。 三線建設(shè)在中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)史上具有舉足輕重的地位,是我們無法忘卻的歷史,當(dāng)它成為一種遺產(chǎn)的時候,如何對其進(jìn)行合理的保護(hù)再利用,使之融入到地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)之中并且發(fā)揮其社會效益是我們責(zé)無旁貸的重要課題。正是在此背景下,本文以旅游體驗(yàn)為視角,對三線建設(shè)遺產(chǎn)旅游的開發(fā)模式進(jìn)行了研究。 首先,通過對國內(nèi)外在旅游體驗(yàn),遺產(chǎn)旅游,及三線建設(shè)方面的文獻(xiàn)綜述,總結(jié)出前人的研究成果,并深入分析,提出本論文的核心概念:三線建設(shè)社會遺產(chǎn)。 其次,基于旅游體驗(yàn)的視角,對工業(yè)遺產(chǎn)旅游普遍采用的以下四種開發(fā)模式,即:文化藝術(shù)創(chuàng)意園區(qū)開發(fā)模式,博物館開發(fā)模式,公園開發(fā)模式,購物休閑旅游開發(fā)模式進(jìn)行研究,并且對每種模式的典型案例進(jìn)行分析,進(jìn)而總結(jié)出,目前旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)新模式是構(gòu)建豐富多樣的旅游者體驗(yàn)系統(tǒng)。通過對于工業(yè)遺產(chǎn)旅游的對比研究,以及三線建設(shè)社會遺產(chǎn)歷史價值、社會價值、科技價值、審美價值、情感價值等核心供給的論證,最終提出三線建設(shè)社會遺產(chǎn)旅游的體驗(yàn)載體模型以及本文的核心結(jié)論,即:三線建設(shè)社會遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式為基于“一站式體驗(yàn)”的綜合價值開發(fā)模式 最后,為了驗(yàn)證結(jié)論,本文進(jìn)行了實(shí)證研究。以重慶國營紅山鑄造廠為例,對本文提出的三線建設(shè)社會遺產(chǎn)開發(fā)模式進(jìn)行驗(yàn)證,最終通過商業(yè)論證得出,在此模式下開發(fā)旅游具有可行性。 本文主要工作在于:首次在旅游的體驗(yàn)性視角下對三線建設(shè)遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式進(jìn)行研究,并且嘗試通過對個別案例的實(shí)證研究將理論應(yīng)用于實(shí)踐。進(jìn)而充實(shí)三線建設(shè)以及遺產(chǎn)旅游的學(xué)術(shù)研究,并為三線建設(shè)遺產(chǎn)的保護(hù)及開發(fā)研究拋磚引玉。
【學(xué)位授予單位】:重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:F592.7
【圖文】:

基本設(shè)施建設(shè),戰(zhàn)略布局,戰(zhàn)略方針,緒論


重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文1緒論廣積糧、不稱霸”的戰(zhàn)略方針,并把全國劃分為一、二、三線的戰(zhàn)略布局,從1年到1980年,長達(dá)16年之久,在中國中西部內(nèi)地的13個省區(qū)進(jìn)行了一場以戰(zhàn)備指導(dǎo)思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè),史稱“三線建設(shè)”介卜爭丫群份千{{贊\

三線建設(shè),遺產(chǎn)旅游,旅游體驗(yàn)


要素)、環(huán)境體驗(yàn)載體系統(tǒng)(三線建設(shè)遺址所處環(huán)境)、活動體驗(yàn)載體系統(tǒng)(三線建設(shè)遺產(chǎn)地主題參與性活動)、和服務(wù)體驗(yàn)載體系(三線建設(shè)遺產(chǎn)地特色服務(wù))統(tǒng)五個子系統(tǒng)構(gòu)成所構(gòu)成的系統(tǒng)。(如圖4.1)圖4.1三線建設(shè)遺產(chǎn)旅游體驗(yàn)載體系統(tǒng)舞臺體驗(yàn)載體系統(tǒng)是旅游體驗(yàn)載體系統(tǒng)的前提和基礎(chǔ),是旅游體驗(yàn)的物質(zhì)載體和核心對象所構(gòu)成的‘文化體驗(yàn)載體系統(tǒng)是旅游體驗(yàn)載體系統(tǒng)的核心,它滲透在舞臺體驗(yàn)載體系統(tǒng)、環(huán)境體驗(yàn)載體系統(tǒng)、活動體驗(yàn)載體系統(tǒng)和服務(wù)體驗(yàn)載體系統(tǒng)中,是體驗(yàn)的主題。環(huán)境體驗(yàn)載體系統(tǒng)、活動體驗(yàn)載體系統(tǒng)和服務(wù)體驗(yàn)載體系統(tǒng)為旅游者的主題體驗(yàn)提供了良好的氛圍和輔助體驗(yàn),是整個旅游體驗(yàn)系統(tǒng)的主體支持系統(tǒng),也是體驗(yàn)的根基。舞臺體驗(yàn)載體系統(tǒng)、環(huán)境體驗(yàn)載體系統(tǒng)、活動體驗(yàn)載體系統(tǒng),服務(wù)體驗(yàn)載體系統(tǒng)相互影響,并對文化體驗(yàn)載體系統(tǒng)進(jìn)行影響,共同給旅游者提供綜合的旅游體驗(yàn)。因此,整個旅游體驗(yàn)系統(tǒng)是相互影響,相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)動態(tài)體系。①三線建設(shè)時代舞臺背景體驗(yàn)載體系統(tǒng)三線建設(shè)時代舞臺背景體驗(yàn)載體系統(tǒng)是旅游活動開展的憑借

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2719723

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