【摘要】：“反貧困”是我國(guó)成立以來(lái)國(guó)家和政府領(lǐng)導(dǎo)人一直高度重視的民生工程�！熬珳�(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略的提出,標(biāo)志著我國(guó)的扶貧方式正式由粗放式向精準(zhǔn)化、“漫灌”式向“滴灌”式扶貧轉(zhuǎn)變。內(nèi)生發(fā)展作為一種有效的發(fā)展方式,鼓勵(lì)貧困地區(qū)貧困人口的自力更生,提倡自覺(jué)、自決的發(fā)展路徑,培育貧困人口內(nèi)生動(dòng)力,在“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略大力推廣實(shí)施的背景下,成為切實(shí)推進(jìn)我國(guó)扶貧脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要引擎。旅游扶貧作為精準(zhǔn)扶貧的十大工程之一,根本目的是以產(chǎn)業(yè)扶貧的方式,促進(jìn)村民就業(yè),豐富生計(jì)來(lái)源,推動(dòng)貧困人口增收脫貧致富等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。村民參與作為旅游扶貧內(nèi)生動(dòng)力建設(shè)的根本,是實(shí)現(xiàn)旅游扶貧效應(yīng)可持續(xù),避免返貧,從根本上解決貧困問(wèn)題的關(guān)鍵,面對(duì)旅游扶貧外生推力顯著,內(nèi)生動(dòng)力不足的發(fā)展問(wèn)題,如何激發(fā)村民的參與積極性,實(shí)現(xiàn)由植入性的外生動(dòng)力推動(dòng)向自發(fā)性主動(dòng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變是旅游扶貧內(nèi)生動(dòng)力建設(shè)的關(guān)鍵所在。因此,本文以南寧重點(diǎn)旅游扶貧示范村為例,以村民參與意向?yàn)榍腥朦c(diǎn),以自我調(diào)節(jié)態(tài)度理論為基礎(chǔ),通過(guò)結(jié)構(gòu)方程模型的構(gòu)建,研究居民旅游扶貧感知效應(yīng)、地方依戀在引導(dǎo)村民參與意向方面的作用機(jī)理和重要作用,研究發(fā)現(xiàn):經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、社會(huì)文化效應(yīng)、生態(tài)環(huán)境效應(yīng)、地方依賴、地方認(rèn)同不同程度地影響到村民的參與意向,其中,經(jīng)濟(jì)效應(yīng)是村民旅游業(yè)參與意向的核心驅(qū)動(dòng)力,文化程度與逐利性是村民旅游扶貧態(tài)度產(chǎn)生差異的本質(zhì)原因,地方依戀情感的培育是提升村民參與意向的有效途徑.基于提升村民經(jīng)濟(jì)收益的目標(biāo)導(dǎo)向,提出了以經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)為引擎,以能力建設(shè)為關(guān)鍵,以情感助力為輔助,以多維參與為途徑,以增量營(yíng)銷為外部保障手段的旅游扶貧內(nèi)生發(fā)展對(duì)策框架,期望能夠一定程度上推動(dòng)旅游扶貧的內(nèi)生動(dòng)力的建設(shè),為政府部門的相關(guān)決策提供一定的參考依據(jù)。
【圖文】：

旅游扶貧中的旅游開(kāi)發(fā)不同于一般意義上的旅游開(kāi)發(fā)，作為一種扶貧的方式和途逡逑徑，旅游扶貧開(kāi)發(fā)需要眾多部門的配合開(kāi)展多方面的建設(shè)才能實(shí)現(xiàn)旅游扶貧的最終目逡逑標(biāo)，因此，彭敏對(duì)旅游扶貧開(kāi)發(fā)的含義進(jìn)行了詳細(xì)的解析詳見(jiàn)圖２－１。逡逑１２逡逑

富全面又系統(tǒng)的內(nèi)生發(fā)展思想。為適應(yīng)新時(shí)期我國(guó)扶貧工作的任務(wù)和要求，我國(guó)的扶貧逡逑理念進(jìn)行了調(diào)整和完善，在內(nèi)生發(fā)展的基礎(chǔ)上，形成了我國(guó)內(nèi)生式扶貧思想，，學(xué)者們也逡逑進(jìn)行了深入的研究，并提出我國(guó)的“內(nèi)生式扶貧的貧困治理框架”模型［５８］，如圖２－２逡逑市場(chǎng)逡逑ｍ邐基礎(chǔ)／公共邐｜邐Ｕ逡逑邐邋；邐“邐；邐資源開(kāi)發(fā)邋ｈ邐！逡逑ｉ邐ｊ邋■邋ｉ邋＾與產(chǎn)業(yè)發(fā)展Ｍ種植＿、養(yǎng)殖、：逡逑會(huì)｜能力建ｋ與社丨

本文編號(hào)：2680298