【摘要】：民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在民族文化之上建立和發(fā)展的,二者相融,使得民族文化產(chǎn)業(yè)尤其是民族文化中的物質(zhì)產(chǎn)業(yè)能夠快速地融入并適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。民族文化創(chuàng)意與其他文化創(chuàng)意不同,更具有鮮明的民族性與文化性,其產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展要圍繞著民族文化來進(jìn)行設(shè)計(jì)。在發(fā)展方式上要搭建為民族藝術(shù)而創(chuàng)意的展示平臺(tái),保持務(wù)本求實(shí)、知行合一的民族情懷,設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)匦枨笈c市場價(jià)值的產(chǎn)品,創(chuàng)建政府、居民、資本、文化創(chuàng)業(yè)者與操盤手相互聯(lián)動(dòng)的形成機(jī)制,同時(shí)制定保護(hù)與服務(wù)當(dāng)?shù)刭Y源的發(fā)展策略。節(jié)事旅游的概念是近幾年提出的,人們已經(jīng)不滿足于只有青山綠水的景觀旅行,開始追求可以讓情感外泄的活動(dòng)體驗(yàn)型旅游形式。節(jié)事旅游是將當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶與特殊事件或活動(dòng)以旅游的形式展現(xiàn)給旅游者,由政府或當(dāng)?shù)孛駹I組織興起,為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的統(tǒng)籌發(fā)展,取得地方區(qū)域的競爭優(yōu)勢(shì),激發(fā)當(dāng)?shù)厝说膮⑴c性,吸引大批人才與外資投資建設(shè),將“傳統(tǒng)觀光”與“地方度假體驗(yàn)”結(jié)合,推行“引導(dǎo)與滿足”的旅游行為。在市場經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下,節(jié)事旅游的發(fā)展也從普通的體驗(yàn)式轉(zhuǎn)型成具有市場性的產(chǎn)品式發(fā)展,使其對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化產(chǎn)生一定的影響。民族節(jié)事旅游品牌形象塑造融入旅游形象識(shí)別系統(tǒng)(簡稱TIS),從理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺識(shí)別、聽覺識(shí)別和風(fēng)情識(shí)別各個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)定位與設(shè)計(jì),為民族節(jié)事旅游品牌打造獨(dú)特的品牌形象。通過對(duì)民族節(jié)事旅游品牌形象視覺化塑造,從而展現(xiàn)民族地區(qū)的文化事象,使民族傳統(tǒng)文化與藝術(shù)得以在世人面前展示與認(rèn)知,更好地繼承與傳播民族文化與藝術(shù)。用民族特色帶動(dòng)旅游,讓民族精神傳承、民族文化演說、民族藝術(shù)表演,促進(jìn)民族區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以瀘溪縣芭蕉坪村苗族節(jié)事旅游活動(dòng)為實(shí)例,運(yùn)用民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、節(jié)事旅游和民族節(jié)事旅游品牌形象視覺化塑造的相關(guān)理論,通過對(duì)芭蕉坪村的自然、景觀、人文、文化和產(chǎn)業(yè)等資源進(jìn)行分析,對(duì)芭蕉坪村節(jié)事旅游的現(xiàn)狀發(fā)展與資源進(jìn)行評(píng)價(jià),以此確定芭蕉坪村的節(jié)事旅游品牌定位,同時(shí)結(jié)合藝術(shù)符號(hào)學(xué)與苗族審美意識(shí)的美學(xué)范式相關(guān)技術(shù)理論,為芭蕉坪村節(jié)事旅游打造獨(dú)特的品牌視覺形象,從而總結(jié)歸納帶有資源性節(jié)事旅游品牌視覺形象的打造路徑,展現(xiàn)芭蕉坪村節(jié)事旅游品牌化之路,為芭蕉坪村的節(jié)事旅游帶來勃勃生機(jī)。
【圖文】：

圖１．１研究框架圖逡逑來源：作者整理逡逑

統(tǒng)的藝術(shù)提出新的概念，如何讓宣傳墻變得更具設(shè)計(jì)感，如何讓木椅看著更具藝逡逑術(shù)性，如何讓房屋修復(fù)在既保證質(zhì)量下還能讓成本降低，當(dāng)?shù)厝伺c文化創(chuàng)意人一逡逑起打造全新的鄂王社區(qū)（圖２．１）。同時(shí)，，在社區(qū)中搭建活動(dòng)中心，每周開設(shè)不逡逑同的手工藝課程，邀請(qǐng)附近的學(xué)校以及社會(huì)人士前來學(xué)習(xí)參觀。這次文化創(chuàng)意產(chǎn)逡逑業(yè)的融入，保留了當(dāng)?shù)氐奈幕�，將其手工藝融入到新的產(chǎn)業(yè)中，將社區(qū)重新逡逑打造適合人居住與旅游，改變了鄂王社區(qū)也同時(shí)拯救了鄂王社區(qū)。逡逑－１２－逡逑
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：F592.7;J524

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2678988