【摘要】：剪紙是流傳于我國(guó)民間的一種藝術(shù)形式,取材于鄉(xiāng)野環(huán)境,樸實(shí)生動(dòng),表現(xiàn)夸張,以獨(dú)特的裝飾性、趣味性廣泛流傳于民俗生活中,是勞動(dòng)人民集體的智慧結(jié)晶,傳遞著共同的審美標(biāo)準(zhǔn)。民間剪紙是逢年過(guò)節(jié)家居必備門窗、天棚、彩燈的裝飾品,也作為刺繡花樣、印染底版成為民間剪紙重要的組成部分。在紙張正式用于剪紙以前,“剪影鏤空”藝術(shù)形式運(yùn)用于勝、貼花等薄形材料上,為民間剪紙的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ);到后來(lái)剪紙發(fā)展成獨(dú)立的藝術(shù)門類,應(yīng)用范圍逐漸拓寬,并且與民間服飾有著密切的關(guān)系。 隨著城市化進(jìn)程的加快,人們生活方式逐漸發(fā)生變化,民間剪紙賴以生存的鄉(xiāng)村環(huán)境遭到破壞,為更好的傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,剪紙被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到人們的關(guān)注和保護(hù)。民間剪紙是一種物承文化現(xiàn)象,不僅有自身造型上的傳承,而且還有深層次的特定內(nèi)涵的延續(xù),是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)值得探究的靈感素材。上個(gè)世紀(jì)八十年代開始,我國(guó)服裝業(yè)發(fā)展迅速,設(shè)計(jì)師紛紛模仿西方文化理念。當(dāng)國(guó)外設(shè)計(jì)師載以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的西方時(shí)裝出現(xiàn)在國(guó)際流行T臺(tái)上,國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師的目光也紛紛投向傳統(tǒng)文化,意識(shí)到應(yīng)當(dāng)以保留民族自身特性而融入到世界服裝設(shè)計(jì)的主流中去,民間剪紙從而以其特殊的構(gòu)成方式和文化底蘊(yùn)頻繁地登上國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)。 在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn),我國(guó)民間剪紙的研究偏重于剪紙的溯源、藝術(shù)表現(xiàn)手法、文化內(nèi)涵及保護(hù)問(wèn)題的理論,隨著它在服裝領(lǐng)域的普遍運(yùn)用,相應(yīng)的設(shè)計(jì)理論研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有跟上。本文運(yùn)用文獻(xiàn)搜索、實(shí)物分析、圖文互證、設(shè)計(jì)實(shí)踐等研究方法,結(jié)合民俗學(xué)、符號(hào)學(xué)、美學(xué)等多門學(xué)科知識(shí)對(duì)民間剪紙的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行歸納整理,闡述了我國(guó)民間剪紙?jiān)诿耖g服飾中的表現(xiàn)形式,然后結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中民間剪紙的運(yùn)用現(xiàn)狀,針對(duì)設(shè)計(jì)師在運(yùn)用過(guò)程中出現(xiàn)的弊病和問(wèn)題,以女式禮服的設(shè)計(jì)為例,為剪紙?jiān)诂F(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用提供新的理論依據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
【圖文】：

Fig.2-1 paper-cut on the horse Fig.2-2 baby tiger caught on bun,Gansu Province民間剪紙是最貼近勞動(dòng)人民生活的一種藝術(shù)形式，她之所以區(qū)別于其他門類藝術(shù)主要在其外在表現(xiàn)形式。民間剪紙?jiān)谠煨蜕戏浅Ｗ⒅亍靶问礁小钡奶幚�，也能很好地處理點(diǎn)、線、面及各形式要素之間的關(guān)系，講究線條排列的秩序感，創(chuàng)作者利用這種平面上節(jié)奏形成有秩序的美感[6]，圖 2-2 中，甘肅剪紙《對(duì)虎抓髻娃娃》中兩只老虎左右對(duì)稱布置在抓髻娃娃的兩邊，虎、抓髻娃娃與后面的動(dòng)植物的紋樣線條處理的合理巧妙剪紙整體飽滿，，富有形式美感。

Fig.2-1 paper-cut on the horse Fig.2-2 baby tiger caught on bun,Gansu Province民間剪紙是最貼近勞動(dòng)人民生活的一種藝術(shù)形式，她之所以區(qū)別于其他門類藝術(shù)主要在其外在表現(xiàn)形式。民間剪紙?jiān)谠煨蜕戏浅Ｗ⒅亍靶问礁小钡奶幚�，也能很好地處理點(diǎn)、線、面及各形式要素之間的關(guān)系，講究線條排列的秩序感，創(chuàng)作者利用這種平面上節(jié)奏形成有秩序的美感[6]，圖 2-2 中，甘肅剪紙《對(duì)虎抓髻娃娃》中兩只老虎左右對(duì)稱布置在抓髻娃娃的兩邊，虎、抓髻娃娃與后面的動(dòng)植物的紋樣線條處理的合理巧妙剪紙整體飽滿，富有形式美感。
【學(xué)位授予單位】：江南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：J528.1

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 吳俊;丁倩倩;;剪紙藝術(shù)在禮服中的應(yīng)用[J];輕紡工業(yè)與技術(shù);2012年03期

2 吳俊;丁倩倩;;剪紙藝術(shù)在禮服中的應(yīng)用[J];河北紡織;2012年01期

3 王慶惠;;民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的跨界對(duì)話[J];山東紡織經(jīng)濟(jì);2013年05期

本文編號(hào)：2650695