【摘要】：景區(qū)的優(yōu)美旅游環(huán)境和優(yōu)質(zhì)旅游資源是景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。景區(qū)的資源和環(huán)境一旦破壞,短期內(nèi)難以再生和恢復(fù)。作為旅游開(kāi)發(fā)中的重要利益相關(guān)者,游客的環(huán)境行為與景區(qū)資源和環(huán)境的可持續(xù)關(guān)系重大。其中,游客積極的環(huán)境行為——親環(huán)境行為對(duì)景區(qū)資源和環(huán)境具有保護(hù)的功能。而明晰游客親環(huán)境行為的影響因素是有針對(duì)性地采取相應(yīng)的對(duì)策來(lái)激發(fā)游客實(shí)施親環(huán)境行為的前提。本研究以三清山的游客為研究對(duì)象,在前人研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合計(jì)劃行為理論(TPB)、價(jià)值-信念-規(guī)范模型(VBN),運(yùn)用扎根理論的研究方法、專家咨詢法和結(jié)構(gòu)方程模型,構(gòu)建三清山游客親環(huán)境行為的影響因素模型,提出若干假設(shè)并通過(guò)實(shí)證研究驗(yàn)證假設(shè)。結(jié)果表明,個(gè)體規(guī)范因素能積極影響三清山游客親環(huán)境行為;社會(huì)約束因素能積極影響三清山游客親環(huán)境行為;自然情感因素能積極影響三清山游客親環(huán)境行為;個(gè)體規(guī)范、社會(huì)約束、自然情感三個(gè)因素相互疊加,能不同程度地正向影響三清山游客親環(huán)境行為。研究發(fā)現(xiàn),三清山景區(qū)的游客親環(huán)境行為存在著如下問(wèn)題:一是個(gè)人規(guī)范因素激活不足;二是社會(huì)約束因素力度不足;三是自然情感因素歸屬不足。同時(shí)研究建議,為促進(jìn)三清山游客的親環(huán)境行為,三清山管理當(dāng)局可從個(gè)體規(guī)范因素、社會(huì)約束因素、自然情感因素的角度,采取如下對(duì)策:一是積極倡導(dǎo)個(gè)體健康的親環(huán)境價(jià)值觀;二是積極加大社會(huì)規(guī)則的親環(huán)境約束力;三是大力增強(qiáng)景點(diǎn)情景的親環(huán)境親和力。希望研究能幫助景區(qū)管理者更好地理解游客親環(huán)境行為,為其提升游客親環(huán)境行為提供理論指導(dǎo)和方法參考。
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３．３研究假設(shè)和理論模型逡逑３．３．１假設(shè)與研究模型逡逑（１）個(gè)人規(guī)范因素與游客親環(huán)境行為逡逑個(gè)體和組織的行為受個(gè)體在特定社會(huì)文化環(huán)境下的信念影響。信念對(duì)個(gè)體組逡逑．織行為的決策具有明顯的引導(dǎo)作用（Ｄａｗｋｉｎｓ和Ｆｒａｓｓ，２００５）。．馬斯洛的需求層逡逑次理論指出，個(gè)體需要的最高層次是自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)是指?jìng)�(gè)體能力、理想、逡逑抱負(fù)得到最大程度的發(fā)揮，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，能接受自我也能接受他人，逡逑解決問(wèn)題能力會(huì)有所增強(qiáng)，自覺(jué)自律能力會(huì)明顯提高，能不受打擾地獨(dú)處，，完成逡逑與自已的能力相稱的一切事情，較好地獨(dú)自應(yīng)對(duì)急難險(xiǎn)重事項(xiàng)９道德約束指?jìng)�(gè)體逡逑道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)體社會(huì)行為的約束規(guī)范作用＾

本文編號(hào)：2642593