照金旅游名鎮(zhèn)民俗景觀設計研究
本文關鍵詞:照金旅游名鎮(zhèn)民俗景觀設計研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:經(jīng)濟的發(fā)展帶來了豐富的物質(zhì)生活,然而精神生活的貧乏也引起了現(xiàn)代人的關注。旅游作為精神休閑的一種重要形式在社會中日漸風靡,以體驗民風、民情的民俗旅游更是廣受好評。它不僅能給人們帶來精神上的愉悅,還能進一步的了解不同的民俗文化。以體驗感為主的民俗旅游是根植于我國數(shù)千年來形成的風俗文化,是多民族在融合交往、相互碰撞中形成的各具特色的文化生活。民俗旅游來自于民間、源于生活、凝聚了精神信仰與價值觀念。本文以“照金紅色旅游名鎮(zhèn)民俗景觀”為研究主線。分析了國內(nèi)外民俗文化發(fā)展理念和景觀演變,歸納了當前國內(nèi)外民俗文化與景觀設計結(jié)合發(fā)展的理論方法,并通過對照金鎮(zhèn)實地考察,以當?shù)靥赜械拿袼孜幕?結(jié)合現(xiàn)狀景觀特點,通過提取民俗文化的精神,融入景觀設設計之中。研究得出以下結(jié)論:1.民俗景觀的設計應注重地域民俗文化內(nèi)涵,與當?shù)鬲毺氐拿袼孜幕嘟Y(jié)合,體現(xiàn)地方民俗的人文景觀特色,體現(xiàn)整個景觀承載和傳達民俗文化信息的功能。2.要對現(xiàn)有民俗景觀資源進行合理的改造,更新,完善并實現(xiàn)再利用,進而延長它的景觀生命周期。以不斷更新變化的景觀資源,保持自身景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。3.要注重場地資源和人文資源的挖掘。重塑紅色文化的場地精神、尊重民俗人文特色、因地制宜融入景觀設計與表達之中。將照金民俗文化的特色和生態(tài)景觀理論應用到設計實踐中,為類似景觀設計提供有益的借鑒。
【關鍵詞】:民俗文化 民俗景觀 設計研究 照金 陜西銅川
【學位授予單位】:西北農(nóng)林科技大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:TU984.18;F592.7
【目錄】:
- 摘要5-6
- ABSTRACT6-10
- 第一章 文獻綜述10-16
- 1.1 研究背景10
- 1.2 研究目的和意義10-11
- 1.3 國內(nèi)外相關研究綜述11-14
- 1.3.1 國外相關研究11-13
- 1.3.2 國內(nèi)發(fā)展狀況13-14
- 1.4 研究方法與技術路線14-16
- 1.4.1 研究方法14-15
- 1.4.2 研究技術路線15-16
- 第二章 民俗景觀設計理論研究16-23
- 2.1 民俗景觀概念16-17
- 2.1.1 民俗文化16
- 2.1.2 民俗景觀16-17
- 2.2 景觀設計理論研究17-21
- 2.2.1 生態(tài)景觀理論17-19
- 2.2.2 藝術景觀理論19-20
- 2.2.3 景觀表現(xiàn)理論20-21
- 2.3 民俗景觀理論研究21-23
- 2.3.1 民俗景觀的特性22-23
- 第三章 民俗景觀設計案例研究23-37
- 3.1 關中民俗風情園23-27
- 3.1.1 區(qū)位概況23
- 3.1.2 關中民俗風情園景點介紹23-24
- 3.1.3 景觀現(xiàn)狀分析24-27
- 3.2 楚雄彝人古鎮(zhèn)27-35
- 3.2.1 區(qū)位概況27-28
- 3.2.2 彝人古鎮(zhèn)景區(qū)介紹28
- 3.2.3 彝人古鎮(zhèn)景觀現(xiàn)狀分析28-34
- 3.2.4 彝人古鎮(zhèn)不足之處34-35
- 3.3 小結(jié)35-37
- 3.3.1 民俗文化與民俗景觀的關聯(lián)性35
- 3.3.2 民俗景觀的設計形式35-37
- 第四章 照金民俗景觀設計37-50
- 4.1 照金歷史概況37-38
- 4.1.1 地理位置37
- 4.1.2 地域概況37-38
- 4.1.3 氣候條件38
- 4.2 照金歷史沿革38
- 4.3 紅色文化歷程38-39
- 4.4 民俗景觀凝練39-41
- 4.4.1 農(nóng)耕民俗39-40
- 4.4.2 生活民俗40
- 4.4.3 民俗藝術40-41
- 4.5 民俗景觀設計41-49
- 4.5.1 基地分析41-42
- 4.5.2 景觀設計理念42
- 4.5.3 空間景觀表現(xiàn)42-44
- 4.5.4 民俗景觀設計44-49
- 4.6 生態(tài)民俗景觀表現(xiàn)49-50
- 第五章 結(jié)論與討論50-51
- 5.1 結(jié)論50
- 5.2 討論50-51
- 參考文獻51-53
- 致謝53-54
- 作者簡介54
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