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社區(qū)參與旅游發(fā)展的中西差異

發(fā)布時(shí)間:2017-01-04 12:17

  本文關(guān)鍵詞:社區(qū)參與旅游發(fā)展的中西差異,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


第61卷第4期

2006年4月地理學(xué)報(bào)ACTAGEOGRAPHICASINICAVol.61,No.4Apr.,2006

社區(qū)參與旅游發(fā)展的中西差異

保繼剛,孫九霞

(中山大學(xué)旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心,廣州510275)

摘要:在中國(guó)不同地區(qū)案例調(diào)查的基礎(chǔ)上,結(jié)合西方學(xué)者的案例材料,探究中國(guó)和西方社區(qū)

參與旅游發(fā)展的不同之處,并進(jìn)一步發(fā)掘兩者形成差異的深層原因;窘Y(jié)論為中西方社區(qū)

參與的差異明顯,主要表現(xiàn)在:參與的社會(huì)意義不同,旅游是西方社會(huì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展的力量

之一,但卻是中國(guó)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展的主導(dǎo)力量;所追求的利益點(diǎn)不同,西方在追求旅游發(fā)展的

經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)看到了旅游所帶來(lái)的或潛在的負(fù)面影響,中國(guó)的社區(qū)參與注重單純的經(jīng)濟(jì)利

益訴求;參與各方的主動(dòng)性不同,西方的社區(qū)在很大程度上是主動(dòng)參與到旅游發(fā)展過(guò)程中,

而中國(guó)社區(qū)幾乎都是被動(dòng)參與旅游;參與方力量對(duì)比不同,西方社區(qū)、企業(yè)、政府等各參與

方之間力量對(duì)比相對(duì)均衡,而中國(guó)各社區(qū)參與方的力量對(duì)比相對(duì)懸殊;參與的發(fā)展階段不同,

西方走得比中國(guó)更遠(yuǎn)。中西社區(qū)參與旅游差異出現(xiàn)的深層社會(huì)文化原因?yàn)槊裰骰M(jìn)程不同、NGO和NPO等民間組織的發(fā)育程度不同、旅游發(fā)展階段不同。

關(guān)鍵詞:社區(qū)參與;旅游發(fā)展;中國(guó);西方;差異

1引言

近年來(lái),中國(guó)的旅游發(fā)展突飛猛進(jìn),極大地改變了目的地社區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,同時(shí)也為旅游學(xué)者提供了廣闊的研究領(lǐng)域。但對(duì)于社區(qū)的旅游研究卻沒(méi)有獲得相應(yīng)的關(guān)注,關(guān)于社區(qū)參與方面的研究明顯滯后于旅游發(fā)展的現(xiàn)實(shí),也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方的研究成就。

社區(qū)參與旅游發(fā)展是指在旅游的決策、開發(fā)、規(guī)劃、管理、監(jiān)督等旅游發(fā)展過(guò)程中,充分考慮社區(qū)的意見和需要,并將其作為開發(fā)主體和參與主體,以保證旅游可持續(xù)發(fā)展和社區(qū)發(fā)展。在一般的認(rèn)識(shí)中(尤其在中國(guó)學(xué)者的意識(shí)里),社區(qū)參與似乎是一個(gè)具有通性的概念,是一個(gè)可以借鑒易于操作的手段。但真正意義上的社區(qū)參與卻是一個(gè)十分具象并且個(gè)性化很強(qiáng)的實(shí)踐過(guò)程。參與主體、參與目標(biāo)、參與背景的差異,都會(huì)導(dǎo)致參與過(guò)程和結(jié)果的千差萬(wàn)別。不加區(qū)分的借鑒和不立足現(xiàn)實(shí)的一般化推論,都是不合時(shí)宜的。

中國(guó)的社區(qū)參與面臨種種難題,當(dāng)前社區(qū)旅游研究提出的問(wèn)題比給出的答案多。我們究竟能否復(fù)制西方的發(fā)展模式?究竟能借鑒西方多少?我們的發(fā)展空間從何處展延?對(duì)這些問(wèn)題的回答,需要基于深層社會(huì)背景下的中西社區(qū)參與對(duì)比研究。唯有在差異對(duì)比分析的基礎(chǔ)上,才能探究中西社區(qū)參與差異的深層社會(huì)原因,才能立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)梳理出不同向度的發(fā)展脈絡(luò)。這樣的研究,既可以借鑒西方理論,有助于對(duì)旅游學(xué)科的科學(xué)化,又有助于建構(gòu)中國(guó)社區(qū)參與模式,兼具理論與實(shí)踐的雙重意義。

中國(guó)和西方的社區(qū)參與存在一些相同之處。首先,社區(qū)參與的目的都是利益驅(qū)動(dòng)。政府角色的差別在于西方的管理相對(duì)宏觀,中國(guó)的政府則承擔(dān)了更具體的招商引資責(zé)任,甚至自己親力親為地去經(jīng)營(yíng)旅游公司和景區(qū)。西方政府只在某些方面占據(jù)主導(dǎo)地位,如在決定宣傳的內(nèi)容上,國(guó)家起了決定性作用,或者至少起到約束作用”[1]。其次,在各“

收稿日期:2005-09-21;修訂日期:2005-11-23

基金項(xiàng)目:國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(40471032)[FoundatiionalNaturalScienceFoundationofChina,No.40471032]on:Nat

作者簡(jiǎn)介:保繼剛(1964-),,男,云南個(gè)舊人,教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)地理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng),主要研究方向?yàn)槁糜蔚乩、?/p>

游規(guī)劃。E-mail:eesbjg@mail.sysu.edu.cn401-413頁(yè)


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本文編號(hào):233832

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