本文關(guān)鍵詞：歷史街區(qū)游憩者個(gè)人涉入對(duì)地方依戀的影響——以南京老門(mén)東為例

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【摘要】：以南京老門(mén)東為例,構(gòu)建游憩者個(gè)人涉入和地方依戀的結(jié)構(gòu)方程模型,運(yùn)用AMOS軟件進(jìn)行測(cè)量模型的驗(yàn)證性因子分析、結(jié)構(gòu)模型的路徑分析及南京居民和外來(lái)游客的多群組分析,結(jié)果表明:吸引力和中心性顯著正向影響地方認(rèn)同;地方依賴(lài)受到吸引力、自我表達(dá)和地方認(rèn)同的顯著正向影響;中心性對(duì)地方認(rèn)同影響最大;對(duì)地方依賴(lài)影響最大的是地方認(rèn)同;多群組分析顯示,南京居民和外來(lái)游客在7個(gè)假設(shè)路徑中的影響存在顯著差異。
【作者單位】： 南京大學(xué)地理與海洋科學(xué)學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：F592.7
【正文快照】： 個(gè)人涉入由特定的刺激或情境激發(fā),具有驅(qū)動(dòng)性,是個(gè)人對(duì)游憩活動(dòng)或相關(guān)產(chǎn)品的一種潛在動(dòng)機(jī)或興趣狀態(tài)[1]。地方依戀是通過(guò)游憩者參與游憩活動(dòng)以及感知游憩地環(huán)境而形成,游憩者對(duì)這些地方的態(tài)度及其游憩行為會(huì)受到影響[2]。目前,游憩行為的新趨勢(shì)是研究涉入與地方依戀兩者的關(guān)系

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1 鄭衡泌;;以祠神為紐帶和標(biāo)志的遷移人群的地方認(rèn)同和融合——以寧波沿海海神信仰為例[J];亞熱帶資源與環(huán)境學(xué)報(bào);2011年04期

2 劉博;朱z，

本文編號(hào)：1244434