本文選題：非洲　切入點(diǎn)：文化外交　出處：《浙江師范大學(xué)》2011年碩士論文

【摘要】：伴隨著火速升溫的中非關(guān)系,中國(guó)對(duì)非文化外交自然成為時(shí)下政府倚重的外交“新寵兒”。借助于中非合作論壇這個(gè)中非間集體對(duì)話和磋商機(jī)制,中國(guó)一改過去中非文化交流零散雜亂的局面,創(chuàng)造性地推出了一系列針對(duì)整個(gè)非洲大陸的大型文化交流項(xiàng)目。中國(guó)對(duì)非文化外交正在進(jìn)入一個(gè)發(fā)展和變革的新時(shí)期。 然而,學(xué)界對(duì)“中非文化交流”的討論過于寬泛和籠統(tǒng),既忽視了20世紀(jì)中國(guó)對(duì)非文化外交的理論和實(shí)踐,又缺乏深入地研究。這樣的理論研究現(xiàn)狀與蓬勃發(fā)展的中非關(guān)系的現(xiàn)實(shí)極不相稱,且明顯滯后于中國(guó)對(duì)非文化外交的實(shí)踐發(fā)展。因此,筆者運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法、歷史研究法、個(gè)案研究法等方法初步地梳理了建國(guó)以來中國(guó)對(duì)非文化外交的實(shí)踐,并總結(jié)了各個(gè)階段的特點(diǎn)。 筆者認(rèn)為,建國(guó)以來中國(guó)對(duì)非洲的文化外交可以劃分為四個(gè)階段： 第一階段萌芽期是從1955年至1966年,我國(guó)奉行“文化先行”的外交理念,運(yùn)用藝術(shù)團(tuán)訪演、新聞采訪、互辦展覽、雜技表演、教育交流等文化外交手段成功地與非洲國(guó)家建立外交關(guān)系,第一次在中非關(guān)系中實(shí)現(xiàn)了文化外交的強(qiáng)大功能。與其他外交手段相比,文化外交在整體對(duì)非外交中居主導(dǎo)地位。由于中非尚未建交,文化被賦予了“為建交開路”的歷史使命,因而“文化先行”是主要的階段特點(diǎn)。此外,反殖反帝的時(shí)代背景使文化外交政策和措施印刻上濃重的意識(shí)形態(tài)色彩。 第二階段停滯與恢復(fù)期是從1967年至1977年,從林彪集團(tuán)反對(duì)“封修資文化大交融”到周恩來的力挽狂瀾,中國(guó)用“體育外交”扭轉(zhuǎn)了文革前期中非文化交流完全中斷的局面。由于70年代中國(guó)外交政策的重心轉(zhuǎn)移到西方,加之國(guó)內(nèi)動(dòng)亂,對(duì)非文化外交的實(shí)施力度減弱。政府只派出體育團(tuán)體赴非交流,數(shù)量少,形式單一。因此,體育外交是主要的階段特點(diǎn)。 第三階段發(fā)展期是從改革開放至90年代末期,中國(guó)對(duì)非政策的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)貿(mào)合作上,文化外交作為一種輔助性的外交手段鞏固和促進(jìn)中非友誼。通過開展文化藝術(shù)團(tuán)互訪、新聞合作、教育交流、文化援助等方面的中非交流活動(dòng),中國(guó)逐漸摸索出一套文化交流體系。囿于政策傾向的轉(zhuǎn)變,中國(guó)對(duì)非文化外交的主動(dòng)性不夠。雖然文化交流數(shù)量有明顯增多,但形式?jīng)]有創(chuàng)新和突破。與政治和經(jīng)濟(jì)外交相比,文化外交在對(duì)非整體外交中居次要地位。 第四階段繁榮期是從2000年至今,中國(guó)政府越來越強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力,這在中非關(guān)系上表現(xiàn)為中國(guó)對(duì)對(duì)非文化外交的重視和創(chuàng)新。以中非合作論壇為載體,中國(guó)向非洲推出了“非洲人力資源開發(fā)基金”、“非洲文化人士訪華計(jì)劃”、“中非聯(lián)合研究計(jì)劃”、“非洲孔子學(xué)院”、“中非青年聯(lián)歡節(jié)”等新型交流項(xiàng)目。中國(guó)對(duì)非文化外交逐漸形成一種全方位、深層次、規(guī)范化、系統(tǒng)化的工作局面。非洲孔子學(xué)院是21世紀(jì)中國(guó)對(duì)非文化外交的一面旗幟。作為固定和長(zhǎng)期傳播中國(guó)文化的非洲基地,它能持續(xù)提升中國(guó)在非洲的影響力。本文對(duì)它進(jìn)行個(gè)案研究。 對(duì)非文化外交的獨(dú)特價(jià)值在于通過心靈地溝通不斷增進(jìn)雙方的相互了解,鞏固中非友誼。在全球化背景下,它的時(shí)代意義在于實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo),優(yōu)化中國(guó)在非洲的軟實(shí)力,提升中國(guó)文化產(chǎn)業(yè),為非洲國(guó)家提供發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。它存在的問題是缺乏對(duì)非洲文化的介紹和傳播,民間交流太少,大眾傳媒利用率低,資金不足等。針對(duì)這些問題,筆者提出了一些對(duì)策和建議。
[Abstract]:Along with the fast development of Sino African relations, Chinese of cultural diplomacy has naturally become the government's "new pet". With the help of the China Africa Cooperation Forum - the collective dialogue and consultation mechanisms between Chinese, a change in the past China Africa cultural exchanges scattered messy situation, creatively launched a series of large cultural exchange programs for the whole continent. The new era China cultural diplomacy in Africa is entering a development and changes.
However, academic discussion on "communication" in non cultural circles is too broad and general, both ignore the twentieth Century Chinese on non cultural diplomacy theory and practice, and the lack of in-depth study. The disproportionate and vigorous development of the present theoretical study in relation to reality, and obviously lags behind the practice development of Chinese non cultural diplomacy. Therefore, the author uses the literature research method, statistical method, historical research method, case study method preliminary combing since the founding of China cultural diplomacy practice, and summarizes the characteristics of each stage.
The author believes that since the founding of the people's Republic of China, the cultural diplomacy of Africa can be divided into four stages:
The first stage of embryonic period is from 1955 to 1966, China's adherence to the "culture first" diplomatic idea, using art troupe visits, news interview, other exhibitions, acrobatics, educational exchanges and cultural diplomacy to successfully establish diplomatic relations with African countries, the first time in Sino African relations to achieve a powerful culture. Compared with other foreign diplomacy, cultural diplomacy in the whole of the dominant non diplomacy. Because African culture have not yet established diplomatic relations, was given the "open diplomatic relations for the historical mission, and culture first stage is the main characteristics. In addition, the background of the anti imperialist and anti colonial culture and foreign policy measures engraved on strong color of ideology.
絎簩闃舵鍋滄粸涓庢仮澶嶆湡鏄粠1967騫磋嚦1977騫，

本文編號(hào)：1685284