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藝術(shù)社會史的語境轉(zhuǎn)向

發(fā)布時間:2017-10-19 05:43

  本文關(guān)鍵詞:藝術(shù)社會史的語境轉(zhuǎn)向


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【摘要】:弗朗西斯·哈斯克爾[Francis Haskell]被某些評論家譽(yù)為自從二十世紀(jì)三十年代偉大的流亡學(xué)者以來,在英國,可能在世界上,最偉大的關(guān)于西方藝術(shù)史研究的歷史學(xué)家,他也是最富有原創(chuàng)性和受人尊敬的稀有學(xué)者之一。他的研究最早從贊助人的角度探索開始,不斷拓展到趣味史、收藏史、圖像學(xué)、藝術(shù)展覽等領(lǐng)域。這位自稱是藝術(shù)史領(lǐng)域的“侵入者”以其廣博的知識和新穎的研究角度豐富了我們對于藝術(shù)史的理解,并對后世的中西藝術(shù)史研究產(chǎn)生了巨大的影響。 眾所周知,二十世紀(jì)初興起的藝術(shù)社會史研究打破了形式分析一統(tǒng)天下的局面并逐漸成為西方的藝術(shù)史研究的主流,這種研究方式強(qiáng)調(diào)的是通過與藝術(shù)相關(guān)的社會、經(jīng)濟(jì)和政治等外部因素揭示藝術(shù)風(fēng)格問題。自從二十世紀(jì)六七十年代,藝術(shù)社會史的研究語境發(fā)生轉(zhuǎn)向,在這一時期,藝術(shù)社會史家把目光轉(zhuǎn)向贊助人、趣味史和藝術(shù)家的地位等領(lǐng)域,另外,他們的研究也逐漸拋棄了早期藝術(shù)社會史家——諸如豪澤爾、安托爾——從抽象概念和普遍法則出發(fā)尋找例證的做法,而更加注重殊相,關(guān)注“特定時空中的具體的事件”。在這方面,哈斯克爾通常被認(rèn)為新社會藝術(shù)史的代表性人物之一,并且他的第一部專著《贊助人和畫家》成為關(guān)于藝術(shù)贊助研究的發(fā)軔之作。 哈斯克爾的藝術(shù)贊助研究旨在揭示藝術(shù)是怎樣在不斷變化的物質(zhì)和贊助條件下產(chǎn)生的。他的第一本專著《贊助人與畫家》的出版,不僅改變了西方對于巴洛克藝術(shù)的重新認(rèn)識,而且改變了西方人研究藝術(shù)史的思維方式,換言之,從藝術(shù)的接受者的角度而非藝術(shù)家的角度來看待藝術(shù)史。后來,哈斯克爾又陸續(xù)出版了《藝術(shù)中的再發(fā)現(xiàn)》、《趣味與古物》等探討趣味歷史的著作。這些研究并非是對贊助人研究主題的丟棄,而是對這一研究的進(jìn)一步地拓展和深化。本文并非要寫成一篇關(guān)于哈斯克爾的傳記,,而是圍繞他對藝術(shù)贊助和趣味史的研究,去更好的探討和總結(jié)哈斯克爾藝術(shù)史研究特色和他的思想的來源以及他的研究所產(chǎn)生的廣泛影響。 本文共分為五章,導(dǎo)論的一、二部分主要講述了一下哈斯克爾的藝術(shù)史研究的理論背景和關(guān)于他的簡略概述,第三部分就講述了研究目的、展開的線索、國內(nèi)的研究狀況以及研究所遇到的困難。第一章探討了影響哈斯克爾的思想幾個方面,具體來說,用四個小節(jié)分別討論了哈斯克爾和十九世紀(jì)歐洲史學(xué)、瓦爾堡學(xué)院、國王學(xué)院和他的導(dǎo)師佩夫斯納的關(guān)系。第二章是關(guān)于哈斯克爾和藝術(shù)贊助研究。在本章五個小節(jié)中,分別討論了藝術(shù)贊助研究的歷史、哈斯克爾藝術(shù)社會史的研究的特點(diǎn)、對后世產(chǎn)生的影響以及對哈斯克爾藝術(shù)贊助研究的反思等。在接下來的一章,通過對哈斯克爾關(guān)于十七世紀(jì)的藝術(shù)贊助研究闡述去探討了關(guān)于贊助人研究角度幾個重要的方面。第四章討論了哈斯克爾對藝術(shù)史中趣味的一些問題思考,并指出這些也是哈斯克爾對贊助人研究主題的拓展,另外,針對一些學(xué)者關(guān)于哈斯克爾“相對主義”的評論提出自己的觀點(diǎn)。最后一章,通過以上的分析對哈斯克爾的藝術(shù)史觀做出了幾點(diǎn)總結(jié),并指出他的一些優(yōu)點(diǎn)仍然值得我們今天的藝術(shù)史研究借鑒。
【關(guān)鍵詞】:哈斯克爾 語境轉(zhuǎn)向 贊助人研究 趣味
【學(xué)位授予單位】:上海大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J110.9
【目錄】:
  • 附件6-8
  • 摘要8-10
  • ABSTRACT10-14
  • 導(dǎo)論14-23
  • 第一章 哈斯克爾的思想淵源探究23-42
  • 第一節(jié) 哈斯克爾和十九世紀(jì)的歐洲史學(xué)23-30
  • 第二節(jié) 哈斯克爾與瓦爾堡研究院30-35
  • 第三節(jié) 哈斯克爾與國王學(xué)院35-38
  • 第四節(jié) 哈斯克爾和佩夫斯納38-42
  • 第二章 哈斯克爾和藝術(shù)贊助研究42-90
  • 第一節(jié) 關(guān)于藝術(shù)贊助研究的回顧42-48
  • 第二節(jié) 關(guān)于哈斯克爾的《贊助人和畫家》評述48-62
  • 第三節(jié) 哈斯克爾社會藝術(shù)史研究與豪澤爾之比較62-69
  • 第四節(jié) 哈斯克爾的贊助研究對后世的影響69-76
  • 第五節(jié) 對哈斯克爾藝術(shù)社會史研究方法反思76-82
  • 附圖82-90
  • 第三章 藝術(shù)及其環(huán)境——贊助人的角度90-119
  • 第一節(jié) 哈斯克爾與十七世紀(jì)藝術(shù)贊助機(jī)制分析90-97
  • 第二節(jié) 贊助人與藝術(shù)贊助動機(jī)97-107
  • 第三節(jié) 藝術(shù)家與贊助人的互動——關(guān)于藝術(shù)家的地位107-115
  • 附圖115-119
  • 第四章 哈斯克爾與趣味史119-135
  • 第一節(jié) 藝術(shù)中的再發(fā)現(xiàn)119-126
  • 第二節(jié) 貢布里希對哈斯克爾“相對主義”的批判126-130
  • 第三節(jié) 趣味與時尚130-135
  • 第五章 藝術(shù)史歸于何處135-160
  • 第一節(jié) 情景分析與往昔復(fù)活135-141
  • 第二節(jié) 對哈斯克爾“經(jīng)驗(yàn)主義”的再認(rèn)識141-147
  • 第三節(jié) 哈斯克爾藝術(shù)史研究對我們的啟示147-160
  • 一 哈斯克爾研究的特色總結(jié)147-153
  • 二“上帝在細(xì)節(jié)中”153-156
  • 三 材料解讀與創(chuàng)造性想象力156-160
  • 結(jié)語160-164
  • 附圖164-170
  • 附錄 1 哈斯克爾發(fā)表的著作、論文列表170-173
  • 參考文獻(xiàn)173-181
  • 作者在攻讀博士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文181-182
  • 作者在攻讀博士學(xué)位期間所作的項(xiàng)目182-183
  • 致謝183-185

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 巴克森德爾;吳幼牧;宋忠權(quán);;繪畫交易的條件[J];新美術(shù);1991年02期

2 曹意強(qiáng);藝術(shù)風(fēng)格與贊助環(huán)境——哈斯克爾的藝術(shù)史觀念和研究方法(一)[J];新美術(shù);1999年04期

3 曹意強(qiáng);圖像與歷史——哈斯克爾的藝術(shù)史觀念和研究方法(二)[J];新美術(shù);2000年01期

4 曹意強(qiáng);介于歷史與藝術(shù)史之間——哈斯克爾的藝術(shù)史觀念和研究方法(三)[J];新美術(shù);2000年02期

5 孔令偉,曹意強(qiáng);讓往昔恢復(fù)生命──哈斯克爾的藝術(shù)史觀念和研究方法(四)[J];新美術(shù);2000年04期

6 阿瑟·洛夫喬伊 ,曹意強(qiáng);觀念史研究方法[J];新美術(shù);2003年04期

7 沈語冰;;藝術(shù)社會史的前世今生——兼論貢布里希對豪澤爾的批評[J];新美術(shù);2012年01期

8 吳薇;;佩夫斯納對早期設(shè)計史的解讀[J];裝飾;2011年01期

9 蕭莎;;作為批評家的E·M·福斯特[J];外國文學(xué)評論;2008年04期



本文編號:1059377

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