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我國企業(yè)社會責(zé)任缺失的原因及對策研究

發(fā)布時間:2016-11-02 17:11

  本文關(guān)鍵詞:關(guān)于管理哲學(xué)理論創(chuàng)新的三個前沿問題,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《華中師范大學(xué)》 2012年

我國企業(yè)社會責(zé)任缺失的原因及對策研究

謝峰  

【摘要】:本文是從管理哲學(xué),特別是中國傳統(tǒng)管理智慧的理論視角,分析中國企業(yè)社會責(zé)任缺失原因及探尋相關(guān)對策的專題研究。文章在明確企業(yè)社會責(zé)任的概念源起,內(nèi)涵和演變過程的基礎(chǔ)上,通過考察中國傳統(tǒng)哲學(xué)中儒家、道家、法家的管理智慧和相對于西方管理理論的優(yōu)越性,適用性,結(jié)合中國企業(yè)社會責(zé)任缺失的現(xiàn)實表現(xiàn),分析企業(yè)社會責(zé)任缺失的原因,進而提出以中國傳統(tǒng)管理智慧為思想導(dǎo)向的一整套解決方案,并指出該方案的理論和實踐意義。 本文具體章節(jié)安排如下: 引言部分概要介紹本文選題的背景,相關(guān)研究概況和文獻,說明本文的創(chuàng)新點在于以中國傳統(tǒng)管理智慧思考現(xiàn)實社會問題。 第一章、立足于對企業(yè)社會責(zé)任的詞源學(xué)探討,澄清企業(yè)社會責(zé)任的概念源起,多樣化內(nèi)涵定義和圍繞概念內(nèi)涵的相關(guān)爭議。為后文的探討奠定理論基礎(chǔ)。 第二章、考察中國傳統(tǒng)管理智慧中儒家、道家、法家對責(zé)任觀念的理解,儒家倫理的責(zé)任觀向現(xiàn)代管理提出了管理境界的要求,“道法自然”為現(xiàn)代管理提供了企業(yè)擔(dān)負(fù)社會責(zé)任的規(guī)律說明,而法家的法治精神則為企業(yè)責(zé)任的規(guī)范化、制度化提供了思想資源。 第三章、指出中國傳統(tǒng)管理智慧相對于西方管理理論對培養(yǎng)中國企業(yè)的社會責(zé)任意識的優(yōu)越性和適用性。西方管理思想有著“重器不重道”的天生局限,在中國本土的應(yīng)用中也有著水土不服的情況,而中國傳統(tǒng)管理智慧對責(zé)任價值、責(zé)任規(guī)律、責(zé)任規(guī)范的豐富思想使其現(xiàn)代化應(yīng)用成為可能。 第四章、關(guān)注中國企業(yè)社會責(zé)任缺失的現(xiàn)實表現(xiàn),指出中國企業(yè)社會責(zé)任缺失主要表現(xiàn)在人本關(guān)懷不夠,企業(yè)誠信缺失,環(huán)境污染嚴(yán)重和社會參與匱乏。 第五章、分析中國企業(yè)社會責(zé)任缺失的內(nèi)在思想根源,儒家倫理思想無存造成管理境界失落,“道法自然”的管理方法未被遵循造成管理規(guī)律被破壞,法家思想貫徹不力造成制度真空是造成中國企業(yè)社會責(zé)任缺失的主要原因。 第六章、提出培養(yǎng)和提升企業(yè)社會責(zé)任感的對策及其意義,要在新的時代背景和思想基礎(chǔ)上傳承儒家倫理,遵循“道法自然”的管理意識,確立現(xiàn)代化的法律和制度規(guī)范。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:F270
【目錄】:

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