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侗族建筑倫理研究

發(fā)布時(shí)間:2024-03-17 13:32
  侗族歷史悠久,在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成了獨(dú)特的民俗習(xí)慣和民族文化,是中華民族文化不可缺少的一部分。侗族建筑是中國(guó)建筑的重要組成部分,以其獨(dú)特的外部形態(tài)和內(nèi)部構(gòu)造及富有民族特征的裝飾、深厚的文化內(nèi)涵和豐富的社會(huì)功能在我國(guó)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟。通過(guò)對(duì)侗族民居建筑和公共建筑分析,特別是對(duì)侗族“干欄式”民居建筑、侗族鼓樓和侗族風(fēng)雨橋的描述,介紹了侗族形式多樣、內(nèi)涵豐富的民族特色建筑,總結(jié)了侗族建筑的特點(diǎn)。以倫理學(xué)視域,分析蘊(yùn)含于建筑選址、建筑布局結(jié)構(gòu)、建筑裝飾及建筑陳設(shè)中的倫理思想,分析了“天人合一”、“貴和尚中”、“神人以和”、“陰陽(yáng)”等中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想在建筑中的體現(xiàn),總結(jié)了侗族建筑與自然和、與人和等特點(diǎn),總結(jié)了侗族建筑工匠精神的內(nèi)涵及形成因素,對(duì)“大國(guó)創(chuàng)造”的形成有一定的促進(jìn)作用。在現(xiàn)代化進(jìn)程中我國(guó)出現(xiàn)一些建筑的倫理文化缺失及民族化弱化的問(wèn)題提出了解決的途徑。這不僅對(duì)侗族文化傳承和發(fā)揚(yáng)起到了積極的作用,也對(duì)弘揚(yáng)民族倫理文化、提高民族文化自信具有現(xiàn)代價(jià)值。

【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

圖2.1侗族人口分布圖

圖2.1侗族人口分布圖

洞壯族自治區(qū)主要分布于三江、龍勝、融水、融西土家族苗族自治州的恩施、宣恩、咸豐、利西的三江,貴州的黎平、從江,湖南的通道為族的傳統(tǒng)建筑遺存也相對(duì)較多?椥问矫褡。侗族是百越人的后裔。越人是我國(guó)古代,族群中“姓氏”較多,因此稱為“百越”。百越之族”。魏晉時(shí)期,百越民族消失,這一一的....


圖2.2廣西三江程陽(yáng)八寨由于侗族偏居于西南一隅,受外來(lái)文化的沖擊較少,因此,還保存了較為

圖2.2廣西三江程陽(yáng)八寨由于侗族偏居于西南一隅,受外來(lái)文化的沖擊較少,因此,還保存了較為

“侗族大歌”,還是形式純樸“侗戲”;不論是對(duì)祖母“薩”神的公共祭祀,還是自己姓氏的節(jié)日活動(dòng),無(wú)不體現(xiàn)著侗族人們團(tuán)結(jié)的內(nèi)聚力,這不僅是侗家人優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化,也是中國(guó)燦爛文化中不可缺少的一部分。第二節(jié)侗族建筑及特色“侗家有三寶,大歌鼓樓風(fēng)雨橋”這是流傳在我國(guó)南方的一句話,侗族不....


圖2.3水車

圖2.3水車

侗族建筑按照用途大致可分為居住性建筑和公共性建分為,民居建筑、生產(chǎn)建筑、生活建筑、祭祀建筑。①因受的影響,南部侗族地區(qū)的居住建筑以“干欄式”建筑(干活居住在建筑二層,建筑一層為架空層)為主,如:湖南勝等地。北部侗族地區(qū)的居住形式則以地面式住宅建筑(活居住在建筑一層,建筑二層為儲(chǔ)物....


圖24油榨

圖24油榨

北部侗族地區(qū)的居住形式則以地面式住宅建筑(活居住在建筑一層,建筑二層為儲(chǔ)物或客房)為主,如:侗鄉(xiāng)村寨,每家每戶都有自己的房屋,因此居住建筑是侗族1.生產(chǎn)建筑簡(jiǎn)述生產(chǎn)建筑是指為人們生產(chǎn)提供便利的生產(chǎn)用具建筑,即生產(chǎn)工具,如:水車(圖2.3)、油榨(圖2.4)等。水車筑引而油油....



本文編號(hào):3931103

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