發(fā)布時間：2021-10-29 15:40

　　殿堂建筑在中國建筑史研究歷程中一直占據(jù)著重要地位,宗教建筑作為殿堂建筑的主要表現(xiàn)形式之一構(gòu)成了建筑史研究的重要內(nèi)容。大量學(xué)者對北方中原及江南地區(qū)的宗教類殿堂建筑做了充分詳盡的研究,而嶺南地區(qū)這方面研究相對滯后。嶺南地區(qū)又分廣府、客家、潮汕三大民系,各自建筑特征區(qū)別明顯。本文運用比較建筑學(xué)研究方法,選取廣府、潮州典型宗教式殿堂建筑進(jìn)行比較研究,從形態(tài)、構(gòu)造、裝飾等多個角度闡述兩地典型殿堂建筑的異同點,從地理氣候和歷史文化兩個角度解釋造成此現(xiàn)象的原因。第一章,探討了嶺南典型殿堂式建筑研究的重要意義以及比較研究的必要性,對廣府、潮汕兩地傳統(tǒng)建筑概況以及現(xiàn)有研究成果做了闡述,發(fā)現(xiàn)兩地建筑差異顯著,但還未有單獨選取兩地典型建筑進(jìn)行比較研究的例子。第二章對兩座建筑所在城市廣州、潮州的地理氣候與歷史文化進(jìn)了了比較,在氣候條件方面差異不大,但臺風(fēng)、地震等自然災(zāi)害對潮州的影響要遠(yuǎn)大于廣州。歷史文化上,因人口遷徙路徑的區(qū)別,前者受北方中原及官式文化影響深遠(yuǎn),而后者受閩南、海洋文化影響深刻。宗教影響上廣州一直是嶺南佛教禪宗文化的中心。第三章介紹了廣州光孝寺及潮州開元寺的歷史發(fā)展概況及兩寺大殿的建置沿革。第四... 

【文章來源】：廣州大學(xué)廣東省

【文章頁數(shù)】：118 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖片內(nèi)容引自《中國少數(shù)民族科技史叢書—通史卷》

圖 2-1 廣東 1949-1988 年臺風(fēng)影響分析圖圖片來源：自制][2]唐曉春. 《廣東沿海地區(qū)近 50 年登陸臺風(fēng)災(zāi)害特征分析》[J]. 地理科學(xué), 2003.

潮州地區(qū)潮安 11 2潮陽 17 1澄海 5 6惠來 5 3揭陽 10 1饒平 3 4表 2-3 明清廣州、潮州地區(qū)地震數(shù)量統(tǒng)計表 單位：次表格來源：《廣東的自然災(zāi)害》，梁必騏根據(jù)廣東省第五代地震區(qū)劃圖（圖 2-2）以及廣東省地震局相關(guān)數(shù)據(jù)，可基本地震動峰值加速度 0.05g 至 0.20g 之間，相當(dāng)于地震等級的 6 到 8 級分的地區(qū)達(dá)到 0.15g 和 0.20g，如圖 2-4。地震動峰值加速度越大，地震，對建筑物抗震要求就也越高。


本文編號：3464931