環(huán)境權(quán)作為一種權(quán)利,不只是具有權(quán)利的一般屬性,還具有作為環(huán)境權(quán)的獨特屬性。立足于工業(yè)文明向生態(tài)文明的邁進過程,它不只是一種"屬于人"的權(quán)利,更是一種"為了人"的權(quán)利。在公法層面,環(huán)境權(quán)是國家政治和政策的目的指向;在私法層面,其還是私主體對自身環(huán)境權(quán)益進行損害預(yù)防與救濟的權(quán)利;在代際利益層面,在關(guān)懷當代人環(huán)境利益的同時,環(huán)境權(quán)更關(guān)注這種利益的代際平衡;人類宜居是環(huán)境權(quán)益的必然體現(xiàn),但人類宜居與其他生態(tài)物種和諧共存更是其應(yīng)有之義。就其具體內(nèi)涵來說,環(huán)境權(quán)是一種使人類生存繁衍免受因生態(tài)破壞而導(dǎo)致?lián)p害的權(quán)利,是一種對已受損害進行救濟與彌補的權(quán)利,是一種人類基本存在不可或缺的權(quán)利,其最終提升了環(huán)境權(quán)益享有主體的生活品質(zhì)并對地球生態(tài)進行了一種空間與時間上的重新整合。 

【文章來源】：東岳論叢. 2020,41(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、生態(tài)文明視域下環(huán)境權(quán)的“人”的屬性
二、生態(tài)文明視域下環(huán)境權(quán)的公共屬性
三、生態(tài)文明視域下環(huán)境權(quán)的當事人屬性
四、生態(tài)文明視域下環(huán)境權(quán)的全球?qū)傩?br>五、生態(tài)文明視域下環(huán)境權(quán)的宜居屬性
六、生態(tài)文明視域下環(huán)境權(quán)的生命共存屬性
結(jié) 語


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]權(quán)利話語的中國語境與儒家的寫作經(jīng)驗[J]. 伊濤.  法制與社會發(fā)展. 2016(02)
[3]法學(xué)研究及其思維方式的思想變革[J]. 姚建宗.  中國社會科學(xué). 2012(01)
[4]當代動物保護模式探析——兼論動物福利的現(xiàn)實可行性[J]. 孫江.  當代法學(xué). 2010(02)
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