發(fā)布時(shí)間：2021-01-28 21:24

　　在廣大的藏區(qū)存在著豐富的習(xí)慣法,尤其是生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的習(xí)慣法更為突出,藏族生態(tài)習(xí)慣法不是通過權(quán)威制定的,也不是外部力量所強(qiáng)加的,而是所有藏區(qū)的共同成員在日常交往實(shí)踐中自發(fā)磨合而成的。其廣泛存在于各種自然禁忌、宗教文化以及部落族規(guī)和村寨規(guī)條當(dāng)中。是藏區(qū)習(xí)慣法中的一朵奇葩,為保護(hù)藏區(qū)的生態(tài)環(huán)境作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)藏族生態(tài)習(xí)慣法具有重要的文化及實(shí)踐價(jià)值。將藏族生態(tài)習(xí)慣法與國家法進(jìn)行銜接和融合,既是藏族生態(tài)習(xí)慣法轉(zhuǎn)型的合理路徑,也是補(bǔ)充國家環(huán)境立法的重要依據(jù)。并可以為完善少數(shù)民族地區(qū)的生態(tài)法制建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。具體而言,藏族生態(tài)習(xí)慣法不僅可以成為我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)立法的來源,還可以有助于我國生態(tài)環(huán)境法律的實(shí)施并彌補(bǔ)生態(tài)環(huán)境立法的空缺。因此,面對我國日益惡化的生態(tài)環(huán)境,通過對藏族生態(tài)習(xí)慣法的整合來完善我國的生態(tài)環(huán)境法制是目前最需要迫切解決的問題。 

【文章來源】：中央民族大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
序言
第一章 概述
    第一節(jié) 習(xí)慣法存在論
    第二節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的定義
    第三節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的特征
        一、民族性
        二、地域性
        三、義務(wù)性
        四、堅(jiān)實(shí)的宗教信仰基礎(chǔ)
第二章 藏族生態(tài)習(xí)慣法的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的存在基礎(chǔ)
        一、社會(huì)基礎(chǔ)
        二、地理基礎(chǔ)
        三、文化基礎(chǔ)
    第二節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的淵源
        一、自然禁忌
        二、宗教文化
        三、部落族規(guī)和村寨規(guī)條
        四、藏區(qū)狩獵法
    第三節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的客體
        一、土地
        二、水源和河流
        三、動(dòng)物
        四、森林
    第四節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的表現(xiàn)形式
        一、不同歷史時(shí)期藏區(qū)政權(quán)所頒布的法律----官方命令
        二、藏族部落習(xí)慣法對生態(tài)的保護(hù)性規(guī)定
        三、寺院對所屬林木草地的保護(hù)性規(guī)定
第三章 藏族生態(tài)習(xí)慣法的價(jià)值功效及轉(zhuǎn)型路徑
    第一節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的價(jià)值功效
        一、藏族生態(tài)習(xí)慣法是珍貴的本土資源
        二、傳承和保護(hù)了藏族的民族傳統(tǒng)文化
        三、指導(dǎo)藏族生態(tài)環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐
    第二節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的轉(zhuǎn)型
        一、藏族生態(tài)習(xí)慣法的轉(zhuǎn)型路徑
        二、藏族生態(tài)習(xí)慣法轉(zhuǎn)型的意義
第四章 藏族生態(tài)習(xí)慣法對生態(tài)保護(hù)的法律意義
    第一節(jié) 我國生態(tài)保護(hù)現(xiàn)狀
        一、我國生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀
        二、我國生態(tài)保護(hù)立法現(xiàn)狀
        三、我國生態(tài)立法所存在的問題
    第二節(jié) 藏族生態(tài)習(xí)慣法的法律意義
        一、藏族生態(tài)習(xí)慣法可以成為生態(tài)環(huán)境保護(hù)立法的來源
        二、藏族生態(tài)習(xí)慣法有助于生態(tài)環(huán)境法律的實(shí)施
        三、藏族生態(tài)習(xí)慣法可以彌補(bǔ)生態(tài)環(huán)境立法的空缺
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]西南地區(qū)少數(shù)民族大學(xué)生民族認(rèn)同心理研究[J]. 史慧穎,張慶林,范豐慧.  民族教育研究. 2007(02)
[3]生態(tài)習(xí)慣法對西部社會(huì)法治的可能貢獻(xiàn)[J]. 王佐龍.  甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[4]部落習(xí)慣法對青海藏區(qū)社會(huì)生活的影響及對策分析[J]. 唐萍.  青海民族學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(04)
[5]淺談藏區(qū)環(huán)保習(xí)慣法[J]. 華熱·多杰.  青海民族研究. 2003(03)
[6]要重視對藏區(qū)習(xí)慣法的研究[J]. 楊士宏.  人大研究. 2003(08)
[7]論少數(shù)民族習(xí)慣與少數(shù)民族習(xí)慣法[J]. 杜敏.  西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(07)
[8]論藏區(qū)自然禁忌及其對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)作用[J]. 南文淵.  西北民族研究. 2001(03)
[9]三江源自然保護(hù)區(qū)概況[J]. 李鐵.  中學(xué)地理教學(xué)參考. 2000(11)
[10]藏區(qū)部落習(xí)慣法對現(xiàn)行執(zhí)法活動(dòng)的影響及對策建議[J]. 張濟(jì)民.  青海民族研究. 1999(04)



本文編號：3005717