組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪的實(shí)行行為是本罪犯罪構(gòu)成中的重要要素,主要圍繞"破壞""組織""利用"而引發(fā)爭(zhēng)議。在傳統(tǒng)的刑法注釋學(xué)背景下,關(guān)于本罪之實(shí)行行為的認(rèn)定有以目的犯理論為基底的單行為犯說、行為和結(jié)果混同說、手段行為+目的行為說、司法解釋分類說等諸多立場(chǎng),都存在各自的缺陷。在教義學(xué)視域下著眼于"破壞"之屬性判斷,應(yīng)將"破壞"作為結(jié)果看待,"組織""利用"才是本罪的實(shí)行行為。 

【文章來源】：湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019,43(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪實(shí)行行為之立場(chǎng)分野
    (一)以目的犯理論為基底的單行為犯說
    (二)行為和結(jié)果混同說
    (三)手段行為+目的行為說
    (四)司法解釋分類說
二、組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪實(shí)行行為之教義學(xué)反思
    (一)以目的犯理論為基底的單行為犯說之教義學(xué)反思
        1.該解釋與歷史解釋應(yīng)遵循的原則抵牾
        2.該解釋未注重解釋的體系性
        3.該解釋未能考慮本罪的規(guī)范保護(hù)目的
    (二)行為和結(jié)果混同說之教義學(xué)反思
    (三)手段行為+目的行為說之教義學(xué)反思
    (四)司法解釋說之教義學(xué)反思
三、組織、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪實(shí)行行為之教義學(xué)建構(gòu)
    (一)“破壞”的教義學(xué)建構(gòu)
        1.“破壞”屬實(shí)行行為之假設(shè)
        2.“破壞”屬結(jié)果之證立
    (二)“組織”行為的界定
    (三)“利用”行為的界定
四、余論



本文編號(hào)：3381638