本文關(guān)鍵詞：中國(guó)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論的變革與創(chuàng)新，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友1017848967近日為您收集整理了關(guān)于[參考]中國(guó)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論的變革與創(chuàng)新的文檔，希望對(duì)您的工作和學(xué)習(xí)有所幫助。以下是文檔介紹：席月民:中國(guó)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論的變革與創(chuàng)新2011年3月14日17:37新聞中心(閱讀:1622次)目次上篇:從蓬勃興起到初步發(fā)展一、部門(mén)經(jīng)濟(jì)法地位之確立二、早期經(jīng)濟(jì)法諸學(xué)說(shuō)之理論爭(zhēng)鳴三、初步發(fā)展時(shí)期經(jīng)濟(jì)法諸學(xué)說(shuō)之統(tǒng)合下篇:從走向成熟到理性繁榮一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)法學(xué)之重構(gòu)與反思二、新時(shí)期經(jīng)濟(jì)法代表性學(xué)說(shuō)之考辨三、經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論共識(shí)之析出作為法學(xué)領(lǐng)域里的一個(gè)新興學(xué)科,經(jīng)濟(jì)法學(xué)因應(yīng)國(guó)家改革開(kāi)放而迅速崛起,并在與經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)執(zhí)法以及經(jīng)濟(jì)司法的互動(dòng)中不斷實(shí)現(xiàn)理論突破和創(chuàng)新,30多年來(lái)的諸多經(jīng)濟(jì)法理論命題和制度建構(gòu),契合了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)了中國(guó)法學(xué)事業(yè)的發(fā)展和繁榮。歷史分期是歷史研究中常用的重要方法之一,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論的變革與創(chuàng)新進(jìn)行研究,科學(xué)確定經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展的分期依據(jù)至為關(guān)鍵,其價(jià)值在于從量變和質(zhì)變的關(guān)系研究中,認(rèn)識(shí)和把握歷史演變的軌跡和規(guī)律。有學(xué)者提出,分期依據(jù)的確定不能忽視下列因素:一是中國(guó)1979年以來(lái)重大經(jīng)濟(jì)體制改革;二是調(diào)整對(duì)象學(xué)說(shuō)的重大發(fā)展;三是具有重要影響的學(xué)術(shù)活動(dòng)。筆者對(duì)此觀點(diǎn)深表贊同�；诖�,筆者把中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的歷史以1992年中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立為界,將之前的歷史分為1979-1984年的蓬勃興起階段和1985-1991年的初步發(fā)展階段,之后的歷史分為1992-2001年的走向成熟階段和2002年至今的理性繁榮階段。本文分為上、下兩篇,通過(guò)回顧和分析這四個(gè)不同發(fā)展階段中有關(guān)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論研究的學(xué)術(shù)成果,展示中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)在不同發(fā)展階段中的認(rèn)知狀態(tài),剖析經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論研究中一些重要理論的形成及其衍變,以彰顯經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新與繁榮的實(shí)踐價(jià)值。上篇:從蓬勃興起到初步發(fā)展一、部門(mén)經(jīng)濟(jì)法地位之確立對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)而言,雖然“經(jīng)濟(jì)法”這一概念早在20世紀(jì)20年代即被人介紹進(jìn)國(guó)門(mén),當(dāng)時(shí)介紹的內(nèi)容已涉及經(jīng)濟(jì)法在德國(guó)形成的原因、德國(guó)學(xué)者關(guān)于經(jīng)濟(jì)法概念的不同觀點(diǎn)及經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)、范圍等,但這些成果并未引起中國(guó)法學(xué)界的關(guān)注。建國(guó)后,盡管中國(guó)法學(xué)研究一邊倒地受到前蘇聯(lián)法學(xué)影響,但鑒于各種主客觀原因,前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)法理論及其流派在改革開(kāi)放前卻并未能夠體系化地進(jìn)入中國(guó)的法學(xué)界和法律實(shí)務(wù)界,以促就中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的產(chǎn)生。中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的真正勃興是20世紀(jì)70年代末以后的事情。黨的十一屆三中全會(huì)之后,黨和國(guó)家在指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正的艱巨任務(wù),工作重點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)變。健全社會(huì)主義法制,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法,是黨的十一屆三中全會(huì)作出的重大決策之一,這高度反映了整個(gè)國(guó)家和社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的饑渴。1979年,“經(jīng)濟(jì)法”作為國(guó)家立法的一個(gè)類(lèi)別得到確認(rèn)。時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)的葉劍英在1979年6月16日的五屆全國(guó)人大六次會(huì)議的開(kāi)幕式上強(qiáng)調(diào):“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,我們還需要各種經(jīng)濟(jì)法�！眱H1979年,所制定的經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)就有24個(gè),其中經(jīng)濟(jì)法律2個(gè)。當(dāng)時(shí),全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院、最高人民法院等紛紛建立有關(guān)經(jīng)濟(jì)法制的機(jī)構(gòu),在加快經(jīng)濟(jì)立法步伐的同時(shí),加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)司法工作,這為中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了直接條件。1978年《國(guó)外法學(xué)》第1期刊載了前蘇聯(lián)克?波?拉普捷夫的《蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)立法》一文,該文迅速引起了國(guó)內(nèi)學(xué)界的重視,使有關(guān)經(jīng)濟(jì)法的研究工作蓬勃展開(kāi)。1979-1981年期間,中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)初創(chuàng)時(shí)期所引進(jìn)并加以利用的國(guó)外學(xué)術(shù)資源主要是3本前蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)法學(xué)譯著和20多篇譯文及譯介性文章。同期,對(duì)日本和歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)法理論的譯介文章,共約5篇左右。借助這些非常有限的理論資源,結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放的鮮活實(shí)踐,中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的前輩們?cè)诜▽W(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)和帶動(dòng)下,以中國(guó)法學(xué)理論為基礎(chǔ),解放思想,積極探索,投身于研究經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象、概念、原則、體系、特征等基本屬性問(wèn)題以及經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法問(wèn)題,公開(kāi)發(fā)表了大量有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文,努力開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究領(lǐng)域。為了再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法蓬勃興起階段前輩們的研究熱點(diǎn),這里選列部分當(dāng)年的重要成果,并制表如下:經(jīng)濟(jì)法學(xué)蓬勃興起階段的重要成果序號(hào)作者作品名稱(chēng)發(fā)表刊物發(fā)表日期1王家福陳明俠《必須搞好經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法》《人民日?qǐng)?bào)》1978年12月6日2劉海年陳春龍《加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法》《河北日?qǐng)?bào)》1979年1月6日3江平、陶和謙《談?wù)劽穹ê徒?jīng)濟(jì)法的劃分問(wèn)題》《政法論壇》1979年第1期4(蘇)維?維?拉普切夫《從蘇聯(lián)新憲法看經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展(摘譯)》《國(guó)外法學(xué)》1979年第1期5孫亞明《南斯拉夫和羅馬尼亞的經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法情況簡(jiǎn)介》《法學(xué)研究》1979年第3期6(蘇)B?B?拉普捷夫《論蘇維埃經(jīng)濟(jì)法》《國(guó)外法學(xué)》1979年第4期7申徒(即芮沐)《美國(guó)與西歐的“經(jīng)濟(jì)法”和“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”》《法學(xué)研究》1979年第5期8(蘇)Ю?A?吉赫米洛夫(柯輝譯)《經(jīng)濟(jì)管理中法的問(wèn)題》《國(guó)外法學(xué)》1980年第1期9(蘇)B?C?塔吉沃祥(姜明安譯)《再論完善經(jīng)濟(jì)立法》《國(guó)外法學(xué)》1980年第1期10(蘇)P?O?哈爾斐娜(郭明瑞譯)《完善經(jīng)濟(jì)立法的幾個(gè)理論問(wèn)題》《國(guó)外法學(xué)》1980年第1期11(蘇)C?H?勃拉圖西(王正泉譯)《論經(jīng)濟(jì)立法系統(tǒng)化的途徑》《國(guó)外法學(xué)》1980年第1期12楊紫烜等《關(guān)于擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)與加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法的調(diào)查報(bào)告》《法學(xué)研究》1980年第2期13王家福等《日本法學(xué)家介紹日本民法、經(jīng)濟(jì)法和環(huán)境保護(hù)法》《法學(xué)研究》1980年第2期14關(guān)懷《經(jīng)濟(jì)立法必須體現(xiàn)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求》《法學(xué)雜志》1980年第2期15寇孟良李昌麒《對(duì)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)審判工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》《西南政法學(xué)院學(xué)報(bào)》1980年第2期16顧明《關(guān)于加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法的幾個(gè)問(wèn)題》《法學(xué)雜志》1980年第3期17李昌麒代大奎《經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)》《西南政法學(xué)院學(xué)報(bào)》1981年第1期18劉忠亞《試論加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)司法工作》《法學(xué)研究》1981年第2期19金明善《戰(zhàn)后日本的經(jīng)濟(jì)立法》《法學(xué)研究》1981年第2期20張篤志《關(guān)于經(jīng)濟(jì)糾紛案件的審理》《法學(xué)研究》1981年第2期21孫亞明《關(guān)于經(jīng)濟(jì)立法堅(jiān)持社會(huì)主義道路的問(wèn)題》《法學(xué)研究》1981年第4期22王正泉《蘇聯(lián)法學(xué)界關(guān)于經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題的爭(zhēng)論》《法學(xué)雜志》1981年第6期23劉龍培《從經(jīng)濟(jì)司法看經(jīng)濟(jì)立法的迫切性》《法學(xué)》1982年第2期24陶和謙《經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展概況和經(jīng)濟(jì)法的概念》《政法論壇》1982年第3期25李時(shí)榮《談?wù)劷?jīng)濟(jì)立法工作中的幾個(gè)問(wèn)題》《政法論壇》1982年第4期26卞耀武謝次昌《經(jīng)濟(jì)法應(yīng)該怎樣分類(lèi)》《西南政法學(xué)院學(xué)報(bào)》1982年第4期27謝次昌卞耀武《對(duì)經(jīng)濟(jì)法基本原則的探討》《法學(xué)研究》1982年第5期28周沂林等《論經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1982年第5期29王家福王保樹(shù)《論加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)》《法學(xué)研究》1983年第1期30郭銳《經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象初探》《法學(xué)研究》1983年第1期31史探徑《試論經(jīng)濟(jì)法》《法學(xué)研究》1983年第3期32王家福等《西德、法國(guó)、英國(guó)經(jīng)濟(jì)法考察》《法學(xué)研究》1983年第4期33(蘇)B?阿列克謝耶夫(施厚生譯)《經(jīng)濟(jì)機(jī)制與經(jīng)濟(jì)法》《國(guó)外法學(xué)

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