本文關(guān)鍵詞：藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明與甘南藏區(qū)草原生態(tài)保護(hù)法律問題研究

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【摘要】：草原資源既是甘南的經(jīng)濟(jì)資源,更是生態(tài)資源,甘南草原生態(tài)系統(tǒng)是我國陸地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。然而,由于多種原因,目前甘南草原生態(tài)環(huán)境退化、沙化不斷加劇,其生態(tài)防護(hù)功能和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出功能不斷下降,致使草原生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)惡性循環(huán),逆行演替的態(tài)勢(shì)。 胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中提出：“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)方式�！边@是黨中央首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨代會(huì)報(bào)告,彰顯出中國共產(chǎn)黨推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的執(zhí)政新思維。生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后的更進(jìn)步的新文明,是人類文明發(fā)展的最新最高形態(tài)。本文從發(fā)掘甘南藏區(qū)傳統(tǒng)生態(tài)文明的角度探尋甘南草原生態(tài)保護(hù)法律制度,結(jié)合甘南藏區(qū)實(shí)際情況,對(duì)藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明在甘南藏區(qū)草原保護(hù)制度構(gòu)建中的作用以及甘南藏區(qū)本土法資源的發(fā)掘?qū)τ诟誓喜菰鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)重要意義進(jìn)行較為詳細(xì)的分析探討。提出合理揚(yáng)棄藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明,完善甘南草原生態(tài)立法,使藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明與甘南藏區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明 甘南藏區(qū) 草原生態(tài)保護(hù) 對(duì)策
【學(xué)位授予單位】：蘭州理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D922.68
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-8
• 第1章 緒論8-11
• 1.1 問題·背景·意義8
• 1.2 相關(guān)課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-10
• 1.3 相關(guān)課題國外研究現(xiàn)狀10
• 1.4 本論文的主要內(nèi)容10-11
• 第2章 甘南藏區(qū)草原生態(tài)環(huán)境的歷史與現(xiàn)狀考察11-16
• 2.1 甘南藏區(qū)草原分布及生態(tài)特征11-12
• 2.2 甘南藏區(qū)草原生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀分析12-16
• 第3章 對(duì)藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明的詮釋及其在歷史演變過程中的生態(tài)功能分析16-23
• 3.1 對(duì)藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明的詮釋16-20
• 3.1.1 藏族苯教生態(tài)文明16-18
• 3.1.2 藏傳佛教中的生態(tài)文明18-19
• 3.1.3 拉卜楞寺僧侶制度中的生態(tài)文明19-20
• 3.2 藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明在歷史演變中的生態(tài)功能分析20-23
• 3.2.1 苯教生態(tài)文明促成了藏族環(huán)保意識(shí)的形成20-21
• 3.2.2 藏傳佛教生態(tài)文明改進(jìn)并充實(shí)了藏族生態(tài)環(huán)保意識(shí)21-22
• 3.2.3 四季輪牧的傳統(tǒng)游牧生態(tài)文明維持了草原生態(tài)環(huán)境22-23
• 第4章 藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明與甘南藏區(qū)草原生態(tài)法治理念的契合23-30
• 4.1 苯教順應(yīng)自然規(guī)律的思想與甘南草原生態(tài)保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展理論的暗合23-24
• 4.2 藏傳佛教的平等觀是甘南草原生態(tài)與草原經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)24-26
• 4.3 拉卜楞寺寺院及僧侶的生態(tài)價(jià)值引導(dǎo)符合甘南藏區(qū)草原生態(tài)法治參與原則26-27
• 4.4 農(nóng)牧結(jié)合的農(nóng)耕文化演繹而出的甘南草原生態(tài)保護(hù)的區(qū)域規(guī)劃原則27-28
• 4.5 “天人一體”“三因說”中演繹而出的草原生態(tài)安全原則28-30
• 第5章 傳承與揚(yáng)棄：弘揚(yáng)藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明,完善甘南藏區(qū)草原生態(tài)保護(hù)的法律對(duì)策30-38
• 5.1 重塑藏族草原生態(tài)倫理觀,確立甘南藏區(qū)草原生態(tài)法治原則30-32
• 5.2 弘揚(yáng)藏族傳統(tǒng)生態(tài)文明,完善甘南藏區(qū)草原生態(tài)保護(hù)立法32-34
• 5.3 合理揚(yáng)棄藏族傳統(tǒng)生態(tài)文化“不殺生”理念：解決甘南草原鼠害34-35
• 5.4 遵循千年的生態(tài)規(guī)律：解決“網(wǎng)圍欄”畜牧方式的弊端35-36
• 5.5 充分利用拉卜楞寺的寺院及僧侶在草原生態(tài)保護(hù)中的積極作用36-38
• 結(jié)語38-39
• 參考文獻(xiàn)39-42
• 致謝42-43
• 附錄A 攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄43

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7 駐站記者 李云飛　通訊員 玉榮;阿旗加強(qiáng)草原生態(tài)保護(hù)使生態(tài)得以恢復(fù)[N];赤峰日?qǐng)?bào);2010年

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