本文關(guān)鍵詞：環(huán)境法“義務重心論”研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《重慶大學》 2014年

環(huán)境法“義務重心論”研究

蔣云飛  

【摘要】：目前，環(huán)境法律失靈(即環(huán)境法可操作性差、效力低下或?qū)嵭圆蛔?是我國環(huán)境法治實踐中存在的突出問題。環(huán)境法律失靈的原因是多方面的，而環(huán)境立法本身的缺陷正是其中的主要原因。研究環(huán)境法“義務重心論”，就是從立法的層面回應“環(huán)境法律失靈”問題，以期通過環(huán)境法“義務重心”的立法改革提升環(huán)境法的可操作性，增進環(huán)境法的實施效果。 所謂環(huán)境法“義務重心論”，是指環(huán)境法作為保護生態(tài)環(huán)境、保障人體健康的一種規(guī)范和控制手段，主要通過義務性規(guī)范來達到其目的，換言之，，為實現(xiàn)環(huán)境立法的具體目標，立法者應將側(cè)重點、注意力放在義務性規(guī)范上，通過合理配置環(huán)境義務和精心設定環(huán)境責任，以提升環(huán)境法的可操作性。環(huán)境法“義務重心論”不是“義務本位論”的簡單回歸，而是一種從“法技術(shù)”的視角提出的觀點，旨在通過對環(huán)境義務的有效設定與實際履行來實現(xiàn)環(huán)境保護的新理論。 本文研究環(huán)境法“義務重心論”，既包括對環(huán)境法“義務重心”的應然性分析，也涵蓋對環(huán)境法“義務重心”的實然性探究。從根本上說，環(huán)境法上的“重心性”義務規(guī)則既起源于“三人社會模式”中旁觀者的一致性評判，又來源于環(huán)境共同體的義務與責任，更是環(huán)境正義的應有之義。此外，本文試圖在廓清環(huán)境法義務規(guī)則實然構(gòu)成的基礎上，通過對域外立法、國內(nèi)立法以及國際環(huán)境法律文獻進行文本研究，以進一步揭示環(huán)境法“義務重心”的實然狀態(tài)。 最后，研究環(huán)境法“義務重心論”的目的是為了引導我國的環(huán)境立法改革。當前，我國環(huán)境立法屬于一種“倒逼式”、“粗疏式”立法，在環(huán)境法“義務重心論”的指導下，亟需實現(xiàn)環(huán)境立法理念向“預見性”、“精細化”的目標轉(zhuǎn)變，更重要的是，要進一步通過合理配置各主體環(huán)境義務、擴充環(huán)境積極義務的內(nèi)容、增加環(huán)境義務的履行方式以及強化違反環(huán)境義務的法律后果等層面進行環(huán)境法“義務重心”的立法路徑拓展，以期提升環(huán)境法的可操作性，確保環(huán)境法在實踐中既“能用”，又“好用”，更“實用”。

【關(guān)鍵詞】：
【學位授予單位】：重慶大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：D922.68
【目錄】：

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本文編號：157461