從財(cái)產(chǎn)權(quán)到人權(quán):文化遺產(chǎn)權(quán)的理念變遷與范疇重構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:從財(cái)產(chǎn)權(quán)到人權(quán):文化遺產(chǎn)權(quán)的理念變遷與范疇重構(gòu)
更多相關(guān)文章: 文化遺產(chǎn)法 文化遺產(chǎn)權(quán) 文化權(quán)利 人權(quán)
【摘要】:文化遺產(chǎn)立法自近現(xiàn)代發(fā)展至今歷經(jīng)了由特殊財(cái)產(chǎn)法到文化人權(quán)保障立法的變遷,文化遺產(chǎn)相關(guān)權(quán)利的理論基礎(chǔ)也由特殊財(cái)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘷?quán)利。但是,文化遺產(chǎn)權(quán)在屬性和價(jià)值上具有多重性和復(fù)雜性,內(nèi)容亦涉及人權(quán)的不同維度和不同方面,與狹義的文化權(quán)利相比,其與廣義的人權(quán)體系更為切合。作為人權(quán)的"文化遺產(chǎn)權(quán)"具有一定的抽象性,主體包括個(gè)體、社群、全人類等不同層次;客體為物質(zhì)和非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)整體;內(nèi)容既包括相關(guān)主體的特殊財(cái)產(chǎn)權(quán)及其創(chuàng)造或傳承文化遺產(chǎn)相關(guān)行為受到尊重的自由權(quán),又包括其參與文化遺產(chǎn)相關(guān)活動(dòng)并從中獲得物質(zhì)和精神收益的參與和收益權(quán),是公益權(quán)與私益權(quán)的統(tǒng)一。
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 文化遺產(chǎn)法 文化遺產(chǎn)權(quán) 文化權(quán)利 人權(quán)
【基金】:中國(guó)人民大學(xué)科學(xué)研究基金(中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助)項(xiàng)目“從財(cái)產(chǎn)權(quán)到人權(quán):理念變遷下文化遺產(chǎn)權(quán)的范疇重構(gòu)”(項(xiàng)目編號(hào):15XNH009)階段性成果
【分類號(hào)】:D998.2;D912.1
【正文快照】: “權(quán)利”作為法學(xué)術(shù)語(yǔ),反映的是在有限的社會(huì)資源與不斷增長(zhǎng)的人口和不斷提高的物質(zhì)和精神文化需求的矛盾下,當(dāng)?shù)赖乱巡蛔阋杂行У貐f(xié)調(diào)該矛盾和沖突時(shí),通過(guò)法律這種帶有強(qiáng)制力的手段來(lái)進(jìn)行資源分配,并通過(guò)這種方式確定和保障不同主體所享有的不同利益,從而形成一種相對(duì)穩(wěn)定的
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本文編號(hào):882320
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